鄧(deng)一(yi)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)三本(ben)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)集《深(shen)(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百(bai)合生(sheng)長》、《深(shen)(shen)圳藍》大概是(shi)(shi)(shi)近年來關于(yu)(yu)深(shen)(shen)圳最(zui)具沖擊性(xing)的(de)(de)(de)文學表(biao)達了。看(kan)時總會想到作家的(de)(de)(de)"一(yi)光(guang)(guang)"這(zhe)個(ge)(ge)名字。關于(yu)(yu)"光(guang)(guang)"，陶(tao)淵(yuan)明《桃花源(yuan)記》里(li)(li)(li)(li)有(you)(you)(you) "林(lin)(lin)(lin)盡(jin)(jin)水源(yuan)，便得(de)(de)(de)一(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)口(kou)，仿佛若(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)"，拿來討論(lun)鄧(deng)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)或別有(you)(you)(you)意(yi)味(wei)。先說(shuo)(shuo)(shuo)"林(lin)(lin)(lin)"，林(lin)(lin)(lin)里(li)(li)(li)(li)自(zi)然多動、植物，鄧(deng)對動植物特別感(gan)興趣，筆觸(chu)既細(xi)膩又彌(mi)漫著寓意(yi)。再說(shuo)(shuo)(shuo)"林(lin)(lin)(lin)盡(jin)(jin)水源(yuan)，便得(de)(de)(de)一(yi)山(shan)(shan)"，語流里(li)(li)(li)(li)"便得(de)(de)(de)"的(de)(de)(de)邏輯(ji)看(kan)似簡(jian)單。鄧(deng)寫得(de)(de)(de)出(chu)色(se)的(de)(de)(de)分明是(shi)(shi)(shi)把(ba)"便"中的(de)(de)(de)邏輯(ji)和(he)情(qing)緒很真(zhen)切地呈現(xian)出(chu)來了，不(bu)那么完美的(de)(de)(de)也多是(shi)(shi)(shi)因為這(zhe)個(ge)(ge)"便"略快(kuai)了。"便得(de)(de)(de)一(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)口(kou)"，這(zhe)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)口(kou)在哪里(li)(li)(li)(li)？不(bu)妨(fang)自(zi)問，如果是(shi)(shi)(shi)自(zi)己表(biao)達深(shen)(shen)圳的(de)(de)(de)話，切入(ru)口(kou)會在哪里(li)(li)(li)(li)？鄧(deng)常從動、植物入(ru)手，其實，在現(xian)代主義文學譜(pu)系里(li)(li)(li)(li)，動物性(xing)的(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)(shi)突出(chu)的(de)(de)(de)現(xian)象，鄧(deng)的(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)極具現(xian)代感(gan)。最(zui)后一(yi)句，"仿佛若(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)"，"仿佛"就是(shi)(shi)(shi)隱隱約約，小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)家自(zi)身內(nei)在的(de)(de)(de)世界是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)清楚(chu)的(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)"仿佛"的(de)(de)(de)世界。當然這(zhe)一(yi)切最(zui)后歸于(yu)(yu)"若(ruo)(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)"。鄧(deng)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)《深(shen)(shen)圳河里(li)(li)(li)(li)有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)魚》里(li)(li)(li)(li)有(you)(you)(you)個(ge)(ge)女(nv)人就叫"林(lin)(lin)(lin)若(ruo)(ruo)"，讀的(de)(de)(de)時候想起來的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)陶(tao)淵(yuan)明的(de)(de)(de)上(shang)述表(biao)述，好像是(shi)(shi)(shi)鄧(deng)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)內(nei)在的(de)(de)(de)機制(zhi)。

　　圣經也(ye)有(you)"光(guang)(guang)"的(de)(de)(de)(de)經典表述--"神(shen)說(shuo)要有(you)光(guang)(guang)，就有(you)了(le)光(guang)(guang)"。有(you)意思的(de)(de)(de)(de)是(shi)，"光(guang)(guang)"出現(xian)前還有(you)一(yi)(yi)(yi)句話(hua)(hua)，即《創世(shi)紀(ji)》的(de)(de)(de)(de)第二(er)句話(hua)(hua)："地是(shi)空虛混沌，淵(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)(hei)暗，神(shen)的(de)(de)(de)(de)靈運(yun)行(xing)在水面(mian)(mian)上。"鄧(deng)寫得比較深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)像這(zhe)(zhe)(zhe)個機(ji)制。他面(mian)(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)對(dui)象--都(dou)市文學，它涉(she)及的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)在的(de)(de)(de)(de)東西(xi)或(huo)(huo)者(zhe)是(shi)混沌的(de)(de)(de)(de)，或(huo)(huo)者(zhe)是(shi)空虛的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)兩個很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。臨近這(zhe)(zhe)(zhe)些內(nei)(nei)容(rong)(rong)時(shi)，如(ru)果要采取一(yi)(yi)(yi)個更現(xian)代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)理解(jie)方式(shi)，一(yi)(yi)(yi)定會(hui)意識到這(zhe)(zhe)(zhe)內(nei)(nei)容(rong)(rong)里面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)淵(yuan)深(shen)(shen)，難(nan)題(ti)則在于雖然知道這(zhe)(zhe)(zhe)些，但(dan)如(ru)何(he)面(mian)(mian)對(dui)、保持"淵(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)(hei)暗"感(gan)，怎么上手下探日常生活(huo)以下的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)(rong)，達至"神(shen)的(de)(de)(de)(de)靈運(yun)行(xing)在水面(mian)(mian)上"，靈動(dong)的(de)(de)(de)(de)緊(jin)貼，殊非易(yi)事(shi)。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)某些小說(shuo)，譬如(ru)《離(li)市民中心二(er)百米》，雖很(hen)努力(li)還是(shi)會(hui)覺得不夠妥帖(tie)，大(da)概就是(shi)它稀釋(shi)了(le)"淵(yuan)面(mian)(mian)"的(de)(de)(de)(de)"黑(hei)(hei)暗"感(gan)，過于清晰了(le)，會(hui)給人(ren)(ren)以符號化的(de)(de)(de)(de)印象。但(dan)有(you)的(de)(de)(de)(de)篇目，像《北(bei)環路空無(wu)一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)》《如(ru)何(he)走進(jin)歡(huan)樂谷》，讓(rang)人(ren)(ren)會(hui)感(gan)受(shou)到"淵(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)(hei)暗"，"靈運(yun)行(xing)在水面(mian)(mian)上"的(de)(de)(de)(de)氣韻(yun)，這(zhe)(zhe)(zhe)些真是(shi)很(hen)棒的(de)(de)(de)(de)作品(pin)。

　　鄧小說(shuo)(shuo)里可談的(de)(de)(de)東西實(shi)在是太(tai)多，令人(ren)印象深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)是他的(de)(de)(de)藝術處(chu)理方(fang)式(shi)有(you)(you)著很強的(de)(de)(de)卡夫卡式(shi)的(de)(de)(de)色(se)彩，譬如(ru)說(shuo)(shuo)《深(shen)圳(zhen)在北緯22°27′-22°52′》，它(ta)其實(shi)是兩種形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)"變(bian)形(xing)記"。女主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)是傳統的(de)(de)(de)莊周(zhou)夢蝶(die)，男主(zhu)人(ren)公則是變(bian)成了一匹馬，力量感十足，想象是很強悍的(de)(de)(de)，把整個小說(shuo)(shuo)拉(la)升了起(qi)來。這些想象的(de)(de)(de)細(xi)節是完全(quan)按照貼(tie)近現實(shi)的(de)(de)(de)生活邏輯表(biao)現出來的(de)(de)(de)，一如(ru)卡夫卡那樣，細(xi)節是現實(shi)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)，整體上卻充溢著現代主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)氣(qi)質，有(you)(you)很強的(de)(de)(de)寓言性。鄧的(de)(de)(de)很多小說(shuo)(shuo)都有(you)(you)這個特點。

　　鄧(deng)小說(shuo)很(hen)強悍的(de)(de)勁(jing)道外(wai)，有些(xie)小說(shuo)比如說(shuo)《在龍(long)華跳舞的(de)(de)兩個原則》更自覺地(di)(di)表達了抒(shu)情(qing)性的(de)(de)內容(rong)。這(zhe)種抒(shu)情(qing)性可能(neng)是鄧(deng)以后(hou)小說(shuo)里會出現更多(duo)的(de)(de)質(zhi)地(di)(di)。譬如說(shuo)軟弱(ruo)的(de)(de)情(qing)感(gan)，在《深(shen)圳(zhen)藍(lan)》一書里就(jiu)很(hen)精彩。一些(xie)海(hai)外(wai)學者提出過中國文化的(de)(de)抒(shu)情(qing)傳統，對(dui)深(shen)圳(zhen)文學來說(shuo)，這(zhe)也一個重要的(de)(de)命題。

　　鄧的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)三本小(xiao)說集(ji)，如(ru)果從符號性(xing)、影(ying)響力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)話，《深(shen)圳在(zai)(zai)北(bei)緯22°27′-22°52′》在(zai)(zai)深(shen)圳文學的(de)(de)(de)(de)(de)版圖(tu)上會有重要的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義，不過個人最喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)是《如(ru)何走(zou)進歡樂(le)(le)谷》和《你可以讓(rang)(rang)百合生(sheng)長(chang)》。《如(ru)何走(zou)進歡樂(le)(le)谷》有很多內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)元素，"淵(yuan)面黑暗"與流動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，都(dou)很好(hao)。《你可以讓(rang)(rang)百合生(sheng)長(chang)》這(zhe)個小(xiao)說也特別(bie)生(sheng)動(dong)(dong)，敘(xu)述者是一個有些混不吝(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)十四歲的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)女，像深(shen)圳這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)在(zai)(zai)快速成(cheng)長(chang)中的(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)，對(dui)它的(de)(de)(de)(de)(de)表達怎么可能少(shao)得了這(zhe)類視角。可以說《你可以讓(rang)(rang)百合生(sheng)長(chang)》的(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述者叛(pan)逆的(de)(de)(de)(de)(de)語氣(qi)正(zheng)是這(zhe)篇小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)(dong)之源(yuan)。

　　這三本書讓(rang)深(shen)圳(zhen)文學有"光"，深(shen)圳(zhen)也正期待(dai)著自己的城市文學代言人(ren)，鄧是有筆力(li)且(qie)自覺的，蠻值得期待(dai)。

　　張克