[編者(zhe)的(de)(de)(de)話]近(jin)年(nian)學校著(zhu)力推行(xing)“文化育(yu)(yu)人、復合育(yu)(yu)人、協(xie)同育(yu)(yu)人”系統(tong)改革，“三育(yu)(yu)人”的(de)(de)(de)理念(nian)深入到每個深職(zhi)人的(de)(de)(de)內心，一批(pi)深職(zhi)學人自(zi)覺在(zai)各自(zi)的(de)(de)(de)工作(zuo)和專業上用行(xing)動踐行(xing)“三育(yu)(yu)人”的(de)(de)(de)方針(zhen)，取得了很好(hao)的(de)(de)(de)成(cheng)績，藝術學院張小綱教授近(jin)期出版的(de)(de)(de)畫冊《荷問(wen)》就是其(qi)中的(de)(de)(de)優(you)(you)秀代表。此(ci)次(ci)我們特(te)別選編了畫冊中系列作(zuo)品供大家欣賞(shang)，以期看到更多(duo)老師潛心專業，以優(you)(you)異的(de)(de)(de)成(cheng)果回報自(zi)身的(de)(de)(de)努力、凝練出脫俗(su)的(de)(de)(de)人文精神、營(ying)造優(you)(you)雅的(de)(de)(de)氛圍、沉淀高(gao)潔的(de)(de)(de)校園文化。

　　荷，是中(zhong)國(guo)文(wen)化精神和品格(ge)(ge)的(de)(de)象征，是中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)氣韻和筆(bi)墨的(de)(de)載體(ti)，張(zhang)(zhang)小(xiao)綱從這(zhe)里順暢地吸納了(le)傳(chuan)統文(wen)化的(de)(de)精華，使他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)穩穩地立足(zu)于民族藝術(shu)的(de)(de)沃土，營(ying)造(zao)(zao)了(le)空(kong)靈、虛靜，而又(you)生(sheng)氣勃勃、遒勁有(you)力、虛實相生(sheng)的(de)(de)審美(mei)境界。同(tong)時，張(zhang)(zhang)小(xiao)綱著力在(zai)中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者的(de)(de)優勢互補，創造(zao)(zao)了(le)自(zi)己(ji)獨特的(de)(de)圖式語言，或寫(xie)實或抽象;或形似或意會;或潑彩或用(yong)線;或用(yong)水(shui)(shui)的(de)(de)沖(chong)洗(xi)、沉淀浸潤或用(yong)枯(ku)筆(bi)焦墨……構建了(le)他(ta)(ta)(ta)豐富多(duo)彩的(de)(de)藝術(shu)世界。學界有(you)人(ren)這(zhe)樣評述：他(ta)(ta)(ta)在(zai)變法探索中(zhong)，始(shi)終(zhong)立足(zu)于保(bao)持水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)本體(ti)語言的(de)(de)特色，以多(duo)方吸收、多(duo)樣探索為(wei)用(yong)，既不(bu)死守(shou)現(xian)成的(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)模式，也不(bu)喪失(shi)水(shui)(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)本性，并始(shi)終(zhong)保(bao)持著他(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)抒情(qing)性的(de)(de)優雅風格(ge)(ge)，而又(you)并不(bu)固步自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一級美術師。我院(yuan)藝(yi)術設計學院(yuan)教授(shou)。

　　中國美術家協會(hui)會(hui)員；

　　深圳市美術家協(xie)會副主席；

　　中國(guo)職(zhi)業教育學會教學工(gong)作委員(yuan)會藝術設計(ji)研究(jiu)會主任；

　　中國高等職業(ye)技(ji)術(shu)教育研究會藝術(shu)設計協作(zuo)委員會主任。

　　張(zhang)小綱所創(chuang)作(zuo)的(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)曾(ceng)20余次(ci)(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)覽(lan)，包(bao)括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩、粉畫作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩百年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)改革(ge)開(kai)放(fang)三(san)十周年(nian)(nian)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)優秀(xiu)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)(shui)彩畫雙年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)(shui)彩畫雙年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次(ci)(ci)獲獎。作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)還多次(ci)(ci)作(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化交(jiao)流(liu)項目赴(fu)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大(da)、新(xin)加(jia)坡、土耳其、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)內外舉辦個展(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)21次(ci)(ci)，代表作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、深圳美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、江(jiang)蘇美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)、北京(jing)市美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫家(jia)博物館(guan)(guan)及(ji)(ji)海(hai)內外收藏機(ji)構收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央電(dian)視臺、《人民日(ri)報(bao)(bao)（海(hai)外版）》《新(xin)華每日(ri)電(dian)訊》《文(wen)藝報(bao)(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)育部(bu)》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)(bao)》《北京(jing)青年(nian)(nian)報(bao)(bao)》等(deng)媒體以及(ji)(ji)《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾(shi)》等(deng)專(zhuan)業刊物對其作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)均有(you)介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品(pin)《秋(qiu)水(shui)無聲》入(ru)選《中國(guo)水(shui)彩畫精選百人展》 韓國(guo)漢城美術(shu)館

　　1992年8月(yue)， 作品《暖冬》入(ru)選《亞(ya)洲水彩畫聯(lian)盟展》 臺灣(wan)美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選(xuan)《第二屆全國水(shui)彩、粉畫展》 徐州博物館

　　1994年(nian)10月，作品《湖畔》入選《第八屆全國(guo)美術作品展覽》 中國(guo)美術館(guan)

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第(di)三屆全國(guo)水彩、粉畫作品展覽》獲銅獎(jiang) 中國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中國藝術大(da)展》 中國美術館(guan)

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上(shang)的瓶花》入選(xuan)《第四屆全國水彩、粉(fen)畫作(zuo)品展》獲銅獎 山(shan)東青(qing)島美(mei)術(shu)館

　　1999年1月(yue)， 作品《初夏》入選《廣東省首屆水彩畫展》獲銅獎 廣東省美術(shu)館

　　1999年12月，作品《周末的清晨》入選《第九(jiu)屆(jie)全國美(mei)術(shu)作品展覽》獲優(you)秀獎 中國美(mei)術(shu)館

　　2000年(nian)10月，作品《花之韻系列》入選《第五(wu)屆全(quan)國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美術(shu)館

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第(di)六屆全國(guo)水彩、粉畫展》 上海(hai)美(mei)術館

　　2004年6月， 作品(pin)《光與影的對(dui)話(hua)》入選《廣東省第三屆(jie)水彩(cai)畫展》 廣東省美術館

　　2005年10月 作品《清(qing)荷滴翠(cui)》入(ru)選(xuan)《第七屆全(quan)國水彩(cai)、粉畫展(zhan)》 河南鄭州(zhou)美術(shu)館(guan)

　　2006年(nian)10月 作品《初(chu)夏》入選(xuan)《中國(guo)水(shui)彩百年(nian)展(zhan)》 中國(guo)美術館

　　2009年1月 作品《銀夢》入(ru)選《紀念中國改(gai)革開放三(san)十周年藝術(shu)成就展(zhan)》 中國國家博物館

　　2010年4月(yue) 作品《荷·華》入(ru)選《中(zhong)國上(shang)海（朱家角）國際(ji)水彩畫雙年展(zhan)》 上(shang)海全華美(mei)術館

　　2014年3月作(zuo)品入選(xuan)“第(di)十屆(jie)中國藝術(shu)節·全國優秀美(mei)術(shu)作(zuo)品展覽”，并(bing)獲(huo)優秀作(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水彩(cai)畫展》 中國岳陽(yang)文化中心(xin)

　　1994年10月(yue)，《張小(xiao)綱(gang)水彩畫展》 日本(ben)千葉(xie)美術館

　　1994年11月，《張小綱水彩畫展》 日本茂原(yuan)市民中心

　　1995年8月， 《張(zhang)小綱等四人水彩畫展》 北(bei)京中國美(mei)術館(guan)

　　1997年5月(yue)， 《中(zhong)國中(zhong)青(qing)年水彩畫家作(zuo)品邀請展》 廣西北海(hai)博物館

　　1998年9月 《98全國中青(qing)年水彩畫家提名展》 深圳美(mei)術(shu)館(guan)

　　2002年10月 《中國水彩名家(jia)精(jing)品展》 上海劉海粟美術館

　　2005年8月 《花之(zhi)韻——張(zhang)小綱水(shui)彩畫展》 韓(han)國斧山文化中心(xin)

　　2007年(nian)3月(yue) 《中國·深圳(zhen)五人(ren)畫展》 日(ri)本高崎美術館

　　2010年9月 《同行(xing)·同行(xing)——八(ba)人繪畫作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館

    江蘇(su)美術館(guan)

    北京市(shi)美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人(ren)對荷花(hua)(hua)有(you)著特殊(shu)的感情，我以為這大概有(you)三(san)層因緣，一(yi)是荷花(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮(fu)蕊擎，色彩淡(dan)雅，高貴脫(tuo)俗，恰(qia)好契合中華(hua)民族的審美趣(qu)味；二是荷花(hua)(hua)品性(xing)卓異(yi)，“出淤泥而不(bu)染，濯清漣(lian)而不(bu)妖，中通外直，不(bu)蔓不(bu)枝(zhi)，香遠益清，亭亭凈植”（語見周敦頤《愛蓮(lian)說(shuo)》），這恰(qia)恰(qia)是中國文人(ren)士大夫所(suo)推崇的“君子人(ren)格”的形象(xiang)寫照；三(san)是蓮(lian)花(hua)(hua)乃佛教(jiao)之(zhi)圣花(hua)(hua)，佛祖以蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾(shi)寶座，菩(pu)薩持蓮(lian)花(hua)(hua)播撒法雨，蓋(gai)因蓮(lian)花(hua)(hua)乃圣潔之(zhi)象(xiang)征(zheng)，由此，荷花(hua)(hua)又被賦予了(le)濃(nong)厚的宗教(jiao)色彩。有(you)此三(san)者，荷花(hua)(hua)便足以超越世(shi)間任何(he)奇(qi)花(hua)(hua)異(yi)卉，而幻化成一(yi)種精神寄寓和人(ren)格象(xiang)征(zheng)。

　　中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)家對荷(he)花(hua)也(ye)有著特殊的(de)偏嗜(shi)，古往今(jin)來，荷(he)花(hua)幾乎貫穿(chuan)了(le)整部(bu)中(zhong)(zhong)國美術史，名家比肩，高峰相望(wang)，不(bu)勝枚舉。個(ge)中(zhong)(zhong)緣(yuan)由(you)，除(chu)了(le)上面列舉三者之(zhi)外，我覺得大概也(ye)與荷(he)花(hua)的(de)造型非常適(shi)宜(yi)用中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)的(de)筆墨技法來表現，有著直接的(de)關系(xi)。因(yin)此，荷(he)花(hua)之(zhi)于(yu)繪事，絕對是很中(zhong)(zhong)國的(de)題材。然而，當時(shi)代車輪(lun)駛入當今(jin)這個(ge)多元而多彩(cai)、跨界而混搭的(de)新(xin)世紀之(zhi)際，靜謐的(de)荷(he)花(hua)凈域(yu)卻忽然闖進來一位(wei)“外來畫(hua)(hua)種(zhong)”的(de)寫蓮妙手，頓時(shi)令人眼前(qian)一亮耳目一新(xin)，這就(jiu)是水彩(cai)畫(hua)(hua)家張小綱教授。

　　水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)起源于歐(ou)洲(zhou)(zhou)，從德(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)丟勒到(dao)英國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)桑德(de)比，數百年(nian)間(jian)，一代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐(ou)洲(zhou)(zhou)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)把水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)演繹得五彩(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐(huan)，早已(yi)成(cheng)為(wei)(wei)一個(ge)十分(fen)成(cheng)熟也十分(fen)歐(ou)洲(zhou)(zhou)的(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)。張小(xiao)綱學水(shui)(shui)(shui)彩(cai)是(shi)科(ke)班出身，德(de)國(guo)(guo)(guo)英國(guo)(guo)(guo)都去尋(xun)過根問過祖，畫(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)從正宗入道，專心致志，目(mu)不(bu)斜視，孜(zi)(zi)孜(zi)(zi)矻矻，一畫(hua)(hua)(hua)(hua)就是(shi)三(san)十年(nian)。其作品令(ling)內行首肯，為(wei)(wei)民眾喜愛(ai)，傳(chuan)遍大(da)江南(nan)北，而(er)且遠(yuan)赴(fu)歐(ou)亞各國(guo)(guo)(guo)，可謂(wei)成(cheng)就斐然(ran)(ran)，無須贅(zhui)述。就是(shi)這樣(yang)一位很(hen)地道很(hen)傳(chuan)統的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)，近年(nian)來卻忽然(ran)(ran)迷上了畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)。我曾戲言，他這是(shi)念著從西方取回來的(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)(hua)著中(zhong)國(guo)(guo)(guo)最古老的(de)(de)題材(cai)，表現(xian)的(de)(de)卻是(shi)當代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人的(de)(de)詩(shi)意情(qing)懷。而(er)這本以荷(he)花(hua)為(wei)(wei)主題的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)冊，就是(shi)張小(xiao)綱“藝術嫁接”所結(jie)出的(de)(de)第(di)一批碩(shuo)果。

　　張小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)，是(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)“借他(ta)人(ren)之(zhi)酒杯，澆自家胸中之(zhi)塊(kuai)壘”。何以(yi)言(yan)之(zhi)？且看他(ta)的(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)；但其(qi)繪畫(hua)(hua)技法(fa)、構(gou)圖(tu)（或曰(yue)章法(fa)）以(yi)及所營(ying)(ying)造的(de)(de)藝術氛(fen)圍(wei)卻是(shi)(shi)一派中國意象。他(ta)的(de)(de)荷(he)花(hua)，線條成(cheng)為(wei)造型(xing)的(de)(de)主要手段，暈染(ran)則完(wan)全(quan)用的(de)(de)是(shi)(shi)國畫(hua)(hua)“家法(fa)”，尤(you)其(qi)是(shi)(shi)荷(he)葉的(de)(de)大(da)塊(kuai)面，有(you)點染(ran)有(you)潑(po)墨也(ye)有(you)潑(po)彩(cai)，可(ke)以(yi)說，張小(xiao)綱(gang)已把國畫(hua)(hua)的(de)(de)水墨技法(fa)發揮得(de)淋漓(li)盡致。以(yi)我的(de)(de)狹窄見聞(wen)而視(shi)之(zhi)，這種“大(da)寫意”的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)，在(zai)以(yi)往的(de)(de)水彩(cai)畫(hua)(hua)陣營(ying)(ying)中是(shi)(shi)絕無僅(jin)有(you)的(de)(de)，這就(jiu)是(shi)(shi)張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)“新(xin)創”，這就(jiu)是(shi)(shi)水彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)“夔一足”。

　　張(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)畫(hua)(hua)面，講究淡雅(ya)透明(ming)。這(zhe)其實也(ye)正是(shi)(shi)(shi)西方繪畫(hua)(hua)理(li)(li)論對(dui)水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)基(ji)本要求(qiu)。不(bu)過，張(zhang)小(xiao)綱在(zai)(zai)追求(qiu)畫(hua)(hua)面的(de)(de)淡雅(ya)透明(ming)時，卻有意(yi)(yi)(yi)借鑒了中(zhong)國繪畫(hua)(hua)美(mei)學中(zhong)“計(ji)白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)虛代實”等美(mei)學觀念(nian)，刻(ke)意(yi)(yi)(yi)留白(bai)，刻(ke)意(yi)(yi)(yi)避實就虛，刻(ke)意(yi)(yi)(yi)避免畫(hua)(hua)得太(tai)滿，這(zhe)就使他的(de)(de)畫(hua)(hua)面不(bu)僅淡雅(ya)透明(ming)，而且具有某種(zhong)虛幻空靈(ling)的(de)(de)迷蒙感和(he)神秘感。薄薄的(de)(de)色彩，夢幻般的(de)(de)氛圍，花在(zai)(zai)似(si)與不(bu)似(si)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，葉在(zai)(zai)似(si)有似(si)無之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，所有物象均在(zai)(zai)若隱若現之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，這(zhe)種(zhong)獨(du)特(te)的(de)(de)藝(yi)術效果，無疑是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國傳統“詩畫(hua)(hua)觀”的(de)(de)獨(du)特(te)路(lu)徑，即：以(yi)(yi)水(shui)為(wei)(wei)魂(hun)，以(yi)(yi)線為(wei)(wei)骨，以(yi)(yi)色為(wei)(wei)衣，以(yi)(yi)墨(mo)為(wei)(wei)象，以(yi)(yi)水(shui)彩畫(hua)(hua)為(wei)(wei)水(shui)墨(mo)，以(yi)(yi)荷(he)境(jing)造(zao)詩境(jing)，以(yi)(yi)具象之(zhi)(zhi)物顯抽象之(zhi)(zhi)美(mei)——這(zhe)套(tao)繪畫(hua)(hua)理(li)(li)念(nian)和(he)語言(yan)技法(fa)，在(zai)(zai)他的(de)(de)荷(he)花中(zhong)已然(ran)達(da)致揮灑(sa)自如渾然(ran)天(tian)成的(de)(de)境(jing)地(di)。我由此悟(wu)到，他雖然(ran)畫(hua)(hua)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)“外來畫(hua)(hua)種(zhong)”，但其骨子里卻是(shi)(shi)(shi)個地(di)地(di)道道的(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)家。

　　張小(xiao)(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，以至清至靜至淡至雅之風韻(yun)，滲透著一(yi)種(zhong)無(wu)形而可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)意(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我最(zui)為癡迷(mi)也最(zui)為感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)藝術特點，也是(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷花(hua)的(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所在。在美學欣賞的(de)(de)(de)(de)領(ling)域里，禪(chan)意(yi)(yi)與宗(zong)教信仰并無(wu)直接關聯；在中(zhong)(zhong)外藝術理(li)論(lun)中(zhong)(zhong)，似乎也找不(bu)(bu)到舉世(shi)公認(ren)的(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)準確(que)定義。在我看(kan)來，禪(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)只可(ke)意(yi)(yi)會不(bu)(bu)可(ke)言(yan)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)審美境界(jie)，詩中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)詩，畫(hua)(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)畫(hua)(hua)，茶(cha)中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)茶(cha)，曲(qu)中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)樂(le)，禪(chan)在中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)似乎無(wu)處不(bu)(bu)在，又(you)似乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)意(yi)(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)指畫(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虛融(rong)沖(chong)淡和畫(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)超逸空靈(ling)，尤(you)其是(shi)(shi)那種(zhong)意(yi)(yi)在言(yan)外的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)旨(zhi)和散澹(dan)超然(ran)的(de)(de)(de)(de)情態(tai)，往(wang)往(wang)引人遐思發人深(shen)省啟人頓(dun)悟(wu)(wu)。張小(xiao)(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖(chong)融(rong)夠(gou)超然(ran)也夠(gou)散澹(dan)。讀其畫(hua)(hua)，只覺(jue)清風拂(fu)面(mian)，纖(xian)塵不(bu)(bu)染，心靈(ling)被荷花(hua)蓮韻(yun)所浸(jin)潤(run)所濡染所凈化(hua)所洗滌，無(wu)論(lun)是(shi)(shi)艷蕊(rui)紅(hong)花(hua)還是(shi)(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)(shi)敗(bai)菡疏影零(ling)落殘紅(hong)，每每帶(dai)給觀者(zhe)悠然(ran)心會的(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)(wu)，從而生(sheng)發出對(dui)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)叩問和對(dui)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)內省，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱(gang)所向往(wang)達致的(de)(de)(de)(de)至高境界(jie)。我不(bu)(bu)能說(shuo)他的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)已然(ran)達致了如此境界(jie)，但(dan)是(shi)(shi)，我能深(shen)深(shen)感(gan)受(shou)到他對(dui)這(zhe)種(zhong)超逸禪(chan)境的(de)(de)(de)(de)奮力追求。

　　張小綱(gang)所選擇的(de)是一(yi)條(tiao)無(wu)休無(wu)止的(de)探(tan)索之路，或(huo)者說，是一(yi)次足以令(ling)藝(yi)術(shu)家脫胎換骨、遠離顛(dian)倒夢(meng)想的(de)藝(yi)術(shu)探(tan)險(xian)。張小綱(gang)帶(dai)著(zhu)從西洋學來的(de)“真經”，回到東方回到祖國回到自己(ji)生命的(de)沃土(tu)，以荷花為載體，心無(wu)掛(gua)礙的(de)抒寫(xie)著(zhu)心中(zhong)的(de)詩情畫(hua)(hua)意，顯然，他很(hen)過癮很(hen)快樂(le)也(ye)很(hen)享(xiang)受。如今(jin)，他把這些心智之果(guo)奉獻出來，希(xi)(xi)望與(yu)大家分(fen)享(xiang)。而我(wo)則有幸成為最早的(de)分(fen)享(xiang)者之一(yi)。張小綱(gang)希(xi)(xi)望我(wo)把讀畫(hua)(hua)的(de)感想寫(xie)出來，摯友重(zhong)托，敢不從命，于是我(wo)寫(xie)下了這篇粗淺的(de)文字，權當是給讀者朋友做一(yi)回讀畫(hua)(hua)的(de)向導。

（作者為文化學者/散文作家(jia)/藝術評論家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)國(guo)文(wen)化的(de)(de)(de)精(jing)神，這種(zhong)精(jing)神在今天(tian)不僅(jin)沒有(you)過時，而(er)且(qie)在當今這個消費(fei)主(zhu)義、娛樂(le)至死(si)的(de)(de)(de)年(nian)代，它還具(ju)有(you)很強的(de)(de)(de)現(xian)實針對(dui)性。古往今來，許多(duo)中(zhong)國(guo)畫家鐘情于荷，將它作為(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)表現(xian)對(dui)象，其中(zhong)原因在于，在中(zhong)國(guo)文(wen)化的(de)(de)(de)語境中(zhong)，荷已經(jing)被(bei)歷史(shi)(shi)化了，在長(chang)期的(de)(de)(de)言說、表現(xian)和審(shen)美的(de)(de)(de)關照中(zhong)，它早已不是一(yi)種(zhong)簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)植物，而(er)是一(yi)種(zhong)承載了很多(duo)歷史(shi)(shi)內容(rong)的(de)(de)(de)文(wen)化符號，是一(yi)種(zhong)具(ju)有(you)很強象征(zheng)性的(de)(de)(de)人(ren)格精(jing)神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是(shi)一個(ge)外來的畫(hua)(hua)種，并非中國國粹。小綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出(chu)了(le)自己(ji)的藝(yi)術追求，具體來說其意義有兩點(dian)：

　　其(qi)一(yi)(yi)，他(ta)(ta)用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)這種外來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)現(xian)(xian)有深厚(hou)中國人(ren)文積(ji)淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，這樣(yang)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一(yi)(yi)種有意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這是(shi)一(yi)(yi)種雙(shuang)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)(ta)讓中國人(ren)所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了除水(shui)(shui)(shui)墨等形式(shi)之外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現(xian)(xian)語(yu)言；同(tong)時(shi)，水(shui)(shui)(shui)彩(cai)對中國傳統題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵，小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)(yi)方面保留(liu)了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)擅長(chang)風景，以及語(yu)言上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種優雅、溫婉、明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之外，又賦予了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方魅力和文化(hua)蘊(yun)含(han)。其(qi)二，在(zai)(zai)運(yun)用(yong)水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)形式(shi)時(shi)，小綱(gang)將中國藝術(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨元素運(yun)用(yong)到水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)中，例(li)如(ru)(ru)暈染所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈墨章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；例(li)如(ru)(ru)在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種隨意(yi)性、偶發性以及在(zai)(zai)與色(se)彩(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種宛如(ru)(ru)天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了，古今畫荷者眾多，它(ta)儼(yan)然已經成(cheng)(cheng)了一個相對(dui)獨立的(de)有(you)關荷的(de)形象(xiang)體(ti)系。對(dui)于(yu)喜愛荷的(de)畫家(jia)來說，畫荷，既是(shi)(shi)一種(zhong)誘惑(huo)，又(you)是(shi)(shi)一種(zhong)危險。其危險在(zai)于(yu)，對(dui)于(yu)畫荷的(de)藝術(shu)家(jia)而言(yan)，最大(da)(da)的(de)難題是(shi)(shi)出(chu)(chu)新(xin)(xin)。前人(ren)無數的(de)畫荷佳作就(jiu)在(zai)眼(yan)前，模仿沒有(you)出(chu)(chu)路，創(chuang)新(xin)(xin)談(tan)何容易？我認為，小(xiao)綱最大(da)(da)的(de)創(chuang)新(xin)(xin)點在(zai)于(yu)，他(ta)的(de)畫荷過程(cheng)中，超越了中西(xi)兩種(zhong)畫法，成(cheng)(cheng)功的(de)融(rong)匯兩家(jia)之(zhi)長，畫出(chu)(chu)形態各異、情趣(qu)(qu)豐富、具(ju)有(you)自己(ji)獨特個性，為他(ta)人(ren)所不可替代(dai)的(de)荷。小(xiao)綱所描繪的(de)荷在(zai)形態和趣(qu)(qu)味上(shang)是(shi)(shi)多樣的(de)：有(you)的(de)具(ju)象(xiang)的(de)成(cheng)(cheng)分較突(tu)出(chu)(chu)但也不是(shi)(shi)面(mian)面(mian)俱(ju)到(dao)，而是(shi)(shi)具(ju)象(xiang)中帶有(you)寫意的(de)特點；有(you)的(de)借用水(shui)墨(mo)的(de)表現語言(yan)，甚至(zhi)借用了現代(dai)抽(chou)象(xiang)水(shui)墨(mo)的(de)某種(zhong)元(yuan)素(su)，具(ju)有(you)淋漓酣暢(chang)的(de)效果(guo)；有(you)的(de)突(tu)出(chu)(chu)雅致；有(you)的(de)強調野(ye)逸；有(you)的(de)色彩(cai)炙熱(re)；有(you)的(de)色彩(cai)冷峻(jun)；有(you)的(de)渾(hun)厚(hou)大(da)(da)氣；有(you)的(de)清新(xin)(xin)可人(ren)…總之(zhi)，他(ta)創(chuang)造了一個獨特的(de)、豐富的(de)荷花的(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱(gang)畫(hua)荷(he)(he)又豈止(zhi)是(shi)在(zai)(zai)畫(hua)荷(he)(he)呢？這豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白，在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)中，他(ta)(ta)(ta)沉浸了自己全(quan)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和感(gan)受。就像這個世(shi)(shi)界(jie)(jie)并(bing)(bing)不(bu)安靜(jing)一樣(yang)，藝(yi)術界(jie)(jie)也(ye)并(bing)(bing)非(fei)一片(pian)凈土，人(ren)各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)時尚，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追尋市(shi)場，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)(xin)(xin)藝(yi)術。小綱(gang)屬于(yu)后者。小綱(gang)來深圳十多年(nian)，不(bu)求(qiu)聞(wen)達(da)，一心(xin)(xin)(xin)(xin)教學(xue)、創作。在(zai)(zai)我們多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)交往中，始終能感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)(xin)(xin)態從(cong)容(rong)，樂天知命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就是(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修行(xing)，就是(shi)他(ta)(ta)(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)(hen)(hen)多時候選(xuan)(xuan)擇藝(yi)術，就意味(wei)著(zhu)選(xuan)(xuan)擇放(fang)棄，因(yin)為在(zai)(zai)燈(deng)紅酒綠之中，很(hen)(hen)(hen)難出現這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，只有(you)在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)靈才能得到休(xiu)憩。看起來，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)世(shi)(shi)界(jie)(jie)很(hen)(hen)(hen)遠，離(li)現實很(hen)(hen)(hen)遠，但(dan)是(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)很(hen)(hen)(hen)近，只有(you)自覺和世(shi)(shi)俗疏離(li)，才可能親近自然(ran)，親近那一片(pian)美的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

　　小綱的荷，代表(biao)了(le)深圳繪畫的一種高度，深圳能出現這樣的畫家(jia)不容易。

　　他(ta)不(bu)忽悠，我們不(bu)能因此就淡忘他(ta)；他(ta)不(bu)炒作，我們反而更要格外珍惜(xi)他(ta)。

　　（作(zuo)者為中(zhong)國(guo)美術(shu)學院教授、博士生導師/國(guo)家當代(dai)藝術(shu)研(yan)究中(zhong)心研(yan)究員/深(shen)圳市公共藝術(shu)中(zhong)心藝術(shu)總監）