1  什么是職業敏感？

　　職(zhi)業敏感(gan)是基于職(zhi)業的(de)敏銳(rui)的(de)感(gan)覺和感(gan)知

　　高職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)育是以培(pei)養具有良好(hao)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)素(su)質和專(zhuan)業(ye)(ye)技能的(de)實用型人(ren)(ren)才為(wei)己任(ren)的(de)。良好(hao)的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)素(su)質，離不開(kai)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感。對(dui)一個合格的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)技術人(ren)(ren)才來說(shuo)，職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感是十(shi)分重要的(de)，它是職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)場人(ren)(ren)士在(zai)學(xue)習上(shang)能夠取(qu)得(de)最(zui)佳效果(guo)和在(zai)工作中能夠不斷(duan)取(qu)得(de)創(chuang)造性成果(guo)的(de)必要保證。

　　所(suo)謂職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)，字面(mian)(mian)意思基本上是指(zhi)一(yi)種(zhong)(zhong)基于職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)的(de)(de)(de)感(gan)覺和(he)感(gan)知，即因所(suo)從事的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)原因，而對與(yu)其(qi)相關(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)會(hui)(hui)有與(yu)其(qi)它(ta)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)不同的(de)(de)(de)認知深(shen)度(du)和(he)反應程度(du)。對工(gong)作越(yue)投(tou)入、越(yue)專(zhuan)注(zhu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，對職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)越(yue)熟悉的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，其(qi)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度(du)就會(hui)(hui)越(yue)高。比(bi)如，有不少人(ren)(ren)出于職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)特性，會(hui)(hui)對數字十分敏(min)感(gan)，尤其(qi)對一(yi)些(xie)重要數據幾乎過目不忘；交通(tong)警察會(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)(ren)更關(guan)(guan)(guan)(guan)注(zhu)交通(tong)違規(gui)；語文教師(shi)會(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)(ren)更關(guan)(guan)(guan)(guan)注(zhu)大(da)眾文化(hua)中語言的(de)(de)(de)規(gui)范性問(wen)題；而醫生(sheng)則(ze)會(hui)(hui)比(bi)一(yi)般人(ren)(ren)更加(jia)關(guan)(guan)(guan)(guan)注(zhu)醫療技術(shu)的(de)(de)(de)新(xin)進展(zhan)，凡此種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)，身邊的(de)(de)(de)例子(zi)很多。觀察種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)表現(xian)，我們(men)會(hui)(hui)看到，這種(zhong)(zhong)在(zai)專(zhuan)業(ye)(ye)方面(mian)(mian)感(gan)知的(de)(de)(de)敏(min)銳(rui)，常(chang)常(chang)表現(xian)在(zai)能夠(gou)在(zai)眾多信(xin)息(xi)中一(yi)下子(zi)抓住最新(xin)鮮、最關(guan)(guan)(guan)(guan)鍵、最核(he)心(xin)、最有價值的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)，并深(shen)入探究(jiu)鉆(zhan)研(yan)，研(yan)討其(qi)對自己職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)或(huo)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)直接影響和(he)潛在(zai)影響，作出適當的(de)(de)(de)反應。

　　在對(dui)許多不同(tong)(tong)(tong)(tong)職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)人(ren)士進行(xing)(xing)觀察中還(huan)可(ke)以發現(xian)，不同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)人(ren)對(dui)不同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)有(you)不同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)敏感(gan)(gan)度，有(you)些(xie)(xie)人(ren)對(dui)某些(xie)(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)事情(qing)悟性極高，領(ling)會和掌握得很快(kuai)，做得也(ye)很好；而對(dui)另一(yi)些(xie)(xie)行(xing)(xing)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)事情(qing)就比(bi)較遲鈍，不怎么(me)開竅。這(zhe)(zhe)反映(ying)出一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)適應性是(shi)與其(qi)職(zhi)業(ye)(ye)天賦（潛力）緊(jin)密相關的(de)(de)(de)。同(tong)(tong)(tong)(tong)時還(huan)可(ke)以發現(xian)，人(ren)們對(dui)自(zi)己喜歡的(de)(de)(de)事情(qing)或行(xing)(xing)業(ye)(ye)，其(qi)職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)度就會相對(dui)提高得快(kuai)一(yi)些(xie)(xie)，而對(dui)自(zi)己不喜歡的(de)(de)(de)事情(qing)或行(xing)(xing)業(ye)(ye)，職(zhi)業(ye)(ye)敏感(gan)(gan)度則會提高得比(bi)較慢。這(zhe)(zhe)反映(ying)出一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)適應性與其(qi)個人(ren)興趣愛好有(you)著密切的(de)(de)(de)關系。

　　一個(ge)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)度(du)比較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)人，既容易(yi)接受與其職(zhi)(zhi)業(ye)有關(guan)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)事(shi)物，也比較(jiao)容易(yi)發現存在的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，而且對發現的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)一般(ban)不會(hui)熟視(shi)無睹，而是會(hui)積極地解(jie)(jie)決(jue)問(wen)題(ti)(ti)；他們對新(xin)(xin)的(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)以及對“問(wen)題(ti)(ti)”的(de)(de)(de)敏(min)感(gan)性往往會(hui)超越自(zi)己所(suo)從事(shi)的(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)，養成凡事(shi)要(yao)問(wen)“為什么”的(de)(de)(de)習慣，對未知(zhi)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)鮮事(shi)物會(hui)有進(jin)一步去(qu)了解(jie)(jie)的(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)興趣(qu)。因為能不斷地接受新(xin)(xin)知(zhi)識(shi)并(bing)且能夠發現問(wen)題(ti)(ti)、解(jie)(jie)決(jue)問(wen)題(ti)(ti)，職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)度(du)高(gao)的(de)(de)(de)人往往執行力都比較(jiao)強(qiang)，專業(ye)水準也都比較(jiao)高(gao)。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意注(zhu)意和無意注(zhu)意與職業敏感密切相關

　　要(yao)有職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)性(xing)——這常常是對(dui)職(zhi)場(chang)人(ren)士的(de)(de)(de)(de)(de)一項基本要(yao)求。可(ke)職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)是怎么來的(de)(de)(de)(de)(de)呢？當(dang)然它是不(bu)會自然而然產(chan)生出來的(de)(de)(de)(de)(de)，職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)需要(yao)經(jing)(jing)過(guo)培(pei)養和(he)(he)訓練才能夠逐(zhu)漸養成，需要(yao)在(zai)職(zhi)業崗位上持續不(bu)斷地對(dui)專(zhuan)業工(gong)作投入(ru)注意力，提升關注度，還要(yao)勤(qin)于思(si)考，再(zai)加上經(jing)(jing)驗、閱歷的(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)和(he)(he)年(nian)齡的(de)(de)(de)(de)(de)增長，才會逐(zhu)漸形(xing)成和(he)(he)產(chan)生。看起來，職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)常表(biao)現為一種敏(min)(min)銳的(de)(de)(de)(de)(de)直覺(jue)，這種直覺(jue)來自哪里(li)呢？就(jiu)來自長期的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累(lei)，職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)其實是直覺(jue)和(he)(he)長期積(ji)淀的(de)(de)(de)(de)(de)統一，這種積(ji)淀包含了職(zhi)業人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)經(jing)(jing)驗和(he)(he)工(gong)作能力的(de)(de)(de)(de)(de)儲存，知識(shi)(shi)經(jing)(jing)驗越豐富(fu)，能力越強(qiang)，在(zai)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境中瞬間提取(qu)出相(xiang)關知識(shi)(shi)和(he)(he)經(jing)(jing)驗拿(na)來進行應用的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)就(jiu)越大(da)，也就(jiu)越有可(ke)能形(xing)成職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)。

　　職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成，首先(xian)是長期(qi)對(dui)與職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)事(shi)(shi)物(wu)進行注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。所謂注意(yi)，是指(zhi)感覺(jue)、知(zhi)覺(jue)、記(ji)(ji)憶、思(si)維等心理活動(dong)(dong)指(zhi)向并集中于(yu)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)；當人們(men)在感知(zhi)著(zhu)什么(me)(me)、記(ji)(ji)憶著(zhu)什么(me)(me)、或者思(si)考著(zhu)什么(me)(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，注意(yi)都在發(fa)揮著(zhu)作(zuo)用，而使人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這些(xie)心理活動(dong)(dong)取(qu)得更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識成果。職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感是一(yi)(yi)種(zhong)專業(ye)(ye)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)，在職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成過程中，從業(ye)(ye)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)經常指(zhi)向與職(zhi)業(ye)(ye)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)，久而久之，由于(yu)這種(zhong)反映活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量反復，就使這些(xie)人大腦中與反映專業(ye)(ye)有(you)關事(shi)(shi)物(wu)相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神經細(xi)胞得到高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)化，因而在這方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi)會越來越精細(xi)，相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)憶和思(si)考也(ye)會變得十分(fen)敏(min)銳而深刻。所以(yi)說，職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感既是一(yi)(yi)個感知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)，也(ye)包含(han)著(zhu)多種(zhong)心理活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效配合。

　　這里(li)我們可以(yi)拿從(cong)事設(she)計藝術創作的設(she)計師、美(mei)工師這個(ge)職業(ye)為例，來(lai)看看職業(ye)技術人才職業(ye)敏(min)感的養成與運用(yong)的問題。

　　心理學上將(jiang)注意(yi)分為(wei)有意(yi)注意(yi)和無意(yi)注意(yi)，對于設(she)計藝術創作來(lai)講(jiang)，這兩種(zhong)注意(yi)都同職業(ye)敏感的養成有密(mi)切(qie)關系。

　　有(you)(you)(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)懷著(zhu)預定的(de)(de)目的(de)(de)，并自(zi)(zi)覺加以堅持的(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)為準備創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)而(er)進(jin)行的(de)(de)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)，一(yi)(yi)般是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)著(zhu)明確的(de)(de)目的(de)(de)的(de)(de)，同時(shi)也會自(zi)(zi)覺地予以堅持，其(qi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)的(de)(de)對(dui)象經常是(shi)(shi)(shi)與(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)有(you)(you)(you)關的(de)(de)事物，于是(shi)(shi)(shi)這(zhe)就成為一(yi)(yi)種(zhong)專業性的(de)(de)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)。由于這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)總是(shi)(shi)(shi)圍繞著(zhu)專業的(de)(de)，類似的(de)(de)心理(li)活動(dong)(dong)過程(cheng)大(da)量反復，長(chang)期(qi)堅持下去，就能使(shi)設(she)計師、創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)得到深刻(ke)而(er)有(you)(you)(you)效的(de)(de)訓(xun)練(lian)。真正全身心投入的(de)(de)設(she)計創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)人(ren)(ren)員，平時(shi)無論在做(zuo)什(shen)么(me)，甚(shen)至(zhi)吃飯、睡覺時(shi)，也總是(shi)(shi)(shi)在想著(zhu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)設(she)計和(he)(he)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)。這(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造性的(de)(de)腦力勞動(dong)(dong)一(yi)(yi)旦進(jin)入狀態，沉醉(zui)其(qi)中(zhong)，即使(shi)在作(zuo)夢的(de)(de)時(shi)候(hou)，想的(de)(de)也可能是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)設(she)計和(he)(he)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)。當然夢中(zhong)出現(xian)的(de)(de)情況不再(zai)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)，但這(zhe)恰恰證明了人(ren)(ren)在醒著(zhu)的(de)(de)時(shi)侯所進(jin)行的(de)(de)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)多么(me)持久和(he)(he)深刻(ke)，它對(dui)大(da)腦皮層的(de)(de)刺激是(shi)(shi)(shi)多么(me)強烈！當一(yi)(yi)個人(ren)(ren)長(chang)期(qi)處在這(zhe)樣(yang)的(de)(de)訓(xun)練(lian)之(zhi)中(zhong)，方能談到職(zhi)業敏感(gan)的(de)(de)養成。

　　再來(lai)看(kan)(kan)看(kan)(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是一種(zhong)既無(wu)一定的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，也(ye)不做(zuo)什么努力來(lai)堅(jian)持的(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于有(you)(you)些(xie)(xie)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏(min)感來(lai)說(shuo)，可能(neng)沒有(you)(you)多大(da)的(de)(de)(de)關系，但(dan)(dan)對(dui)(dui)于從事(shi)(shi)藝(yi)(yi)術設(she)(she)(she)計和(he)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計師(shi)(shi)(shi)、美(mei)工(gong)師(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)來(lai)說(shuo)，情(qing)況(kuang)則(ze)不然(ran)。其(qi)他(ta)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)養(yang)成，大(da)多數有(you)(you)賴于對(dui)(dui)特(te)定事(shi)(shi)物長期堅(jian)持專(zhuan)業(ye)性的(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，也(ye)就(jiu)(jiu)是說(shuo)這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基本(ben)上(shang)是定向的(de)(de)(de)。但(dan)(dan)對(dui)(dui)設(she)(she)(she)計師(shi)(shi)(shi)和(he)美(mei)工(gong)師(shi)(shi)(shi)來(lai)說(shuo)，廣闊的(de)(de)(de)社會生(sheng)活(huo)天地(di)中(zhong)都(dou)可能(neng)出現與其(qi)專(zhuan)業(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)事(shi)(shi)物、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象。因此(ci)在(zai)(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)養(yang)成中(zhong)，就(jiu)(jiu)存在(zai)(zai)(zai)著(zhu)(zhu)一種(zhong)明顯的(de)(de)(de)現象，即他(ta)們的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一般(ban)是輻(fu)射(she)式的(de)(de)(de)，也(ye)就(jiu)(jiu)是出于創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)、設(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，運用藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)眼光去注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬事(shi)(shi)萬物。但(dan)(dan)他(ta)們事(shi)(shi)實上(shang)不可能(neng)時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)都(dou)對(dui)(dui)萬事(shi)(shi)萬物進行有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)(zai)(zai)許多情(qing)況(kuang)下，必然(ran)會出現從無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始(shi)，而(er)向有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化的(de)(de)(de)過(guo)程。就(jiu)(jiu)這(zhe)種(zhong)情(qing)況(kuang)而(er)言，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于從事(shi)(shi)設(she)(she)(she)計與藝(yi)(yi)術創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計師(shi)(shi)(shi)、美(mei)工(gong)師(shi)(shi)(shi)來(lai)說(shuo)，就(jiu)(jiu)不是沒有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)。有(you)(you)些(xie)(xie)在(zai)(zai)(zai)普通人(ren)眼里看(kan)(kan)來(lai)是沒有(you)(you)什么意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)事(shi)(shi)物，在(zai)(zai)(zai)設(she)(she)(she)計與藝(yi)(yi)術創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)們的(de)(de)(de)眼里，卻能(neng)發(fa)現其(qi)中(zhong)含有(you)(you)同(tong)自己的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)東(dong)西，看(kan)(kan)著(zhu)(zhu)看(kan)(kan)著(zhu)(zhu)，無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)變成了(le)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而(er)且他(ta)還會做(zuo)出努力來(lai)堅(jian)持這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，使這(zhe)種(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)為(wei)其(qi)職(zhi)業(ye)目的(de)(de)(de)服務。法國雕塑(su)家羅丹在(zai)(zai)(zai)《論藝(yi)(yi)術》中(zhong)講到：“所謂藝(yi)(yi)術家就(jiu)(jiu)是用自己的(de)(de)(de)眼睛去看(kan)(kan)別(bie)人(ren)見(jian)過(guo)的(de)(de)(de)東(dong)西，在(zai)(zai)(zai)別(bie)人(ren)司空見(jian)慣(guan)的(de)(de)(de)東(dong)西中(zhong)能(neng)夠(gou)發(fa)現出美(mei)來(lai)。”由于同(tong)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)事(shi)(shi)物非常廣泛，創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)往(wang)往(wang)難(nan)以(yi)事(shi)(shi)先決定只對(dui)(dui)哪些(xie)(xie)特(te)定事(shi)(shi)物進行有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但(dan)(dan)他(ta)又隨時(shi)隨地(di)懷著(zhu)(zhu)職(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)自覺(jue)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)(zai)(zai)觀察生(sheng)活(huo)和(he)周圍的(de)(de)(de)有(you)(you)形世界，所以(yi)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化為(wei)有(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是相(xiang)(xiang)當常見(jian)的(de)(de)(de)。

　　無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)向(xiang)(xiang)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)有意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)轉化(hua)，這是職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)表現，同時它又使職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感經受更多的(de)(de)(de)(de)鍛(duan)煉，使之更為敏(min)(min)銳(rui)。所以(yi)對(dui)設計與(yu)藝(yi)術創作者來說，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)與(yu)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感的(de)(de)(de)(de)養(yang)成的(de)(de)(de)(de)確(que)是有關系的(de)(de)(de)(de)：只有那些(xie)有強烈(lie)意(yi)(yi)(yi)愿要養(yang)成職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感的(de)(de)(de)(de)人，才會在(zai)許(xu)多情況(kuang)下(xia)把無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)變為有意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)。因此，設計師(shi)、美工師(shi)要養(yang)成觀察生活(huo)的(de)(de)(de)(de)習慣，在(zai)觀察時于無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)向(xiang)(xiang)有意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)轉化(hua)中捕捉(zhuo)客觀事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)形象特征，再給(gei)予藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)表現和重新創造。

　　3  結論及建議

　　干什(shen)么事(shi)，就要操(cao)什(shen)么心，做什(shen)么工作，就得留意與你的(de)職(zhi)業(ye)有關的(de)事(shi)物，處處留心，時時注(zhu)意

　　舉一(yi)(yi)反(fan)三，延伸(shen)來(lai)看其它任何職業(ye)的(de)(de)職業(ye)敏(min)(min)感(gan)培(pei)養(yang)問題(ti)。假使你(ni)不是從(cong)(cong)(cong)事(shi)藝術設計和創作的(de)(de)設計師(shi)、美工(gong)師(shi)，而(er)從(cong)(cong)(cong)事(shi)的(de)(de)是其它工(gong)作，要培(pei)養(yang)自(zi)(zi)己的(de)(de)職業(ye)敏(min)(min)感(gan)，恐(kong)怕都得從(cong)(cong)(cong)加(jia)強對與自(zi)(zi)己職業(ye)有關(guan)(guan)的(de)(de)事(shi)物的(de)(de)有意(yi)注意(yi)做(zuo)起。干什么事(shi)，就(jiu)(jiu)要操什么心，做(zuo)什么工(gong)作，就(jiu)(jiu)得留意(yi)與你(ni)的(de)(de)職業(ye)有關(guan)(guan)的(de)(de)事(shi)物，處(chu)處(chu)留心，時(shi)時(shi)注意(yi)，久而(er)久之，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)關(guan)(guan)注就(jiu)(jiu)會(hui)變成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)習慣(guan)，而(er)習慣(guan)會(hui)成(cheng)自(zi)(zi)然，當你(ni)平日面(mian)對大量各種(zhong)(zhong)(zhong)各樣的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)時(shi)，注意(yi)與你(ni)職業(ye)有關(guan)(guan)的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)漸漸地(di)就(jiu)(jiu)會(hui)成(cheng)為(wei)你(ni)的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)下意(yi)識，在(zai)這(zhe)(zhe)個過程中(zhong)(zhong)，你(ni)會(hui)比其他人對一(yi)(yi)些特定的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)更為(wei)關(guan)(guan)注，會(hui)從(cong)(cong)(cong)許(xu)(xu)許(xu)(xu)多多無意(yi)注意(yi)的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)中(zhong)(zhong)篩選出有用的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)自(zi)(zi)動“切換”為(wei)有意(yi)注意(yi)，一(yi)(yi)下子將其從(cong)(cong)(cong)信(xin)息(xi)(xi)海(hai)洋中(zhong)(zhong)“撈”出來(lai)，予以持續探究，這(zhe)(zhe)時(shi)，你(ni)的(de)(de)職業(ye)敏(min)(min)感(gan)就(jiu)(jiu)養(yang)成(cheng)了。

　　培養職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)，首先得敬業(ye)(ye)，必須熱愛自己的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)，熱愛才能產生(sheng)(sheng)興(xing)趣和激情，這是職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)先導和基礎。有(you)了敬業(ye)(ye)、熱愛，才會有(you)一種(zhong)強(qiang)烈的(de)(de)責任(ren)(ren)感(gan)(gan)，這種(zhong)責任(ren)(ren)感(gan)(gan)對(dui)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)養成起(qi)著重要(yao)的(de)(de)作用，它促(cu)進對(dui)人的(de)(de)觀察(cha)力的(de)(de)培養，責任(ren)(ren)感(gan)(gan)越(yue)強(qiang)，觸發產生(sheng)(sheng)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)(gan)的(de)(de)機會就越(yue)多，可以說這種(zhong)責任(ren)(ren)感(gan)(gan)和使命意(yi)(yi)識是把無意(yi)(yi)注意(yi)(yi)變為有(you)意(yi)(yi)注意(yi)(yi)的(de)(de)動力源。

　　具備了(le)職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)，就會(hui)未(wei)雨綢(chou)繆(mou)，使(shi)你做出(chu)正(zheng)確的(de)判(pan)斷，立即采取相(xiang)關措施，或者(zhe)吸納充(chong)實、或者(zhe)改(gai)變調整，趨利(li)避害(hai)，興利(li)除弊，從而(er)搶(qiang)得(de)先機(ji)(ji)，立于不敗之(zhi)地；反之(zhi)若缺乏職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)，后知(zhi)后覺，反應(ying)遲鈍，則(ze)行(xing)動會(hui)慢半拍，延誤時(shi)機(ji)(ji)，往(wang)往(wang)會(hui)帶(dai)來不可(ke)預測的(de)后果。養成職業(ye)(ye)敏(min)感(gan)的(de)確重要(yao)，所有職場人士都應(ying)高度重視(shi)。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。