——記深圳職業技術學院校長、博士生導師劉洪一
![[深職人物] 經世濟用的猶太文化研究專家](/__local/5/4E/8D/BB98CF61F88B7476A33F0A8FC8E_96221F58_4947F.jpg?e=.jpg)
劉洪一部分著作
在深圳(zhen)(zhen)有這么一位專家(jia),20余年來主(zhu)治猶(you)(you)太文(wen)學與猶(you)(you)太文(wen)化(hua),多年來他(ta)(ta)出版相(xiang)關(guan)學術(shu)專著(zhu)6部(bu),發(fa)表論(lun)文(wen)70余篇,編著(zhu)7部(bu),譯著(zhu)數十萬字(zi),他(ta)(ta)的(de)論(lun)著(zhu)為(wei)(wei)中國(guo)猶(you)(you)太學的(de)建立(li)作出重要(yao)貢獻(xian),在國(guo)內(nei)外學術(shu)界產生廣泛影響,被同行認為(wei)(wei)是國(guo)內(nei)該(gai)研究領(ling)域最有影響力(li)的(de)學者之(zhi)一,并因此而享受國(guo)務院特(te)殊津貼,他(ta)(ta)就(jiu)是深圳(zhen)(zhen)職(zhi)業技術(shu)學院黨委書記(ji)、校長,博士研究生導師(shi)劉(liu)洪(hong)一。
劉洪一(yi),1960年(nian)(nian)8月出生(sheng)于江蘇徐州,博士(shi),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授,博士(shi)生(sheng)導師(shi),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育部高(gao)(gao)(gao)等(deng)(deng)學(xue)(xue)校高(gao)(gao)(gao)職文(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育類專業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)指(zhi)導委(wei)員會主任(ren),享(xiang)受國務院特(te)殊津貼專家,深(shen)圳市優秀(xiu)專家,原任(ren)深(shen)圳大學(xue)(xue)副校長,現任(ren)深(shen)圳職業技術(shu)學(xue)(xue)院黨委(wei)書記、校長。1977年(nian)(nian)開始在工廠做工人(ren),1978年(nian)(nian)起(qi)先后考入(ru)南(nan)京(jing)師(shi)范(fan)大學(xue)(xue)、黑(hei)龍江大學(xue)(xue)、南(nan)京(jing)大學(xue)(xue)攻(gong)讀并獲得學(xue)(xue)士(shi)、碩士(shi)、博士(shi)學(xue)(xue)位。1993年(nian)(nian)破(po)格(ge)晉(jin)升(sheng)副教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授,1997年(nian)(nian)破(po)格(ge)晉(jin)升(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授。他長期在高(gao)(gao)(gao)校從事猶太文(wen)化(hua)、比較文(wen)學(xue)(xue)與文(wen)化(hua)以及高(gao)(gao)(gao)等(deng)(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育方面(mian)的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)、研究及相(xiang)關管理工作。
上世(shi)紀八十年(nian)代改革開放之初,劉洪(hong)一因撰寫論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)而與被(bei)認為(wei)是繼海明威(wei)、福克納之后最(zui)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)小說(shuo)家、猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)人后裔索爾·貝婁結(jie)緣。在(zai)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong),他(ta)發(fa)現猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)不僅對(dui)(dui)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明有(you)著(zhu)(zhu)巨(ju)(ju)大(da)而深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,而且(qie)在(zai)道德倫(lun)理(li)(li)和價值觀(guan)(guan)等(deng)(deng)方(fang)面(mian)與中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)有(you)許多(duo)共通之處,同時猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)民(min)族(zu)和中(zhong)華民(min)族(zu)在(zai)古(gu)(gu)代又(you)有(you)某些深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史淵源,在(zai)現代有(you)著(zhu)(zhu)相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史遭遇(yu),開展對(dui)(dui)猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)及其與中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參照研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),在(zai)改革開放條件下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)代中(zhong)國(guo),有(you)著(zhu)(zhu)重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術價值和現實意義,于是劉洪(hong)一義無反顧地走上了猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之路,開啟了這(zhe)一具(ju)(ju)有(you)草(cao)創意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)術工作(zuo)(zuo)。自(zi)(zi)上世(shi)紀八十年(nian)代中(zhong)期以(yi)來(lai),他(ta)先后出版了《猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)精(jing)神(shen)》、《猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)要(yao)義》等(deng)(deng)數(shu)百萬字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專著(zhu)(zhu)、論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和翻譯作(zuo)(zuo)品,在(zai)國(guo)內該領(ling)域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成績斐然,獨樹一幟(zhi),填補了該領(ling)域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)項(xiang)空白,被(bei)同行(xing)認為(wei)是該研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領(ling)域(yu)(yu)最(zui)有(you)影響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)者之一。他(ta)撰寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)精(jing)神(shen)》一書(shu),是中(zhong)國(guo)學(xue)(xue)者完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一部(bu)從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)綜觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度系(xi)(xi)統研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)和詮釋猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo),產生了廣泛影響,被(bei)北(bei)京大(da)學(xue)(xue)等(deng)(deng)列為(wei)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生入學(xue)(xue)考(kao)試指定(ding)參考(kao)書(shu);《美(mei)國(guo)猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》是國(guo)內第(di)一部(bu)從文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)視(shi)野系(xi)(xi)統研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)美(mei)國(guo)猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo);《走向文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)詩學(xue)(xue)》獨辟蹊徑,以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)入手,對(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)詩學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)若干普遍(bian)原理(li)(li)進行(xing)發(fa)掘探討(tao),出版不久即再行(xing)印(yin)刷;《猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)要(yao)義》一書(shu)在(zai)前期研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)基礎上系(xi)(xi)統整理(li)(li)猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質要(yao)義,立論(lun)精(jing)當(dang),在(zai)猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)-基督教文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領(ling)域(yu)(yu)享有(you)極高聲望。他(ta)本人秉持唯物主義世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)、科學(xue)(xue)辯(bian)證和比較(jiao)通觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法論(lun),既融通中(zhong)外視(shi)野、古(gu)(gu)今情懷,又(you)堅(jian)持與研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)對(dui)(dui)象保持一定(ding)距離(li),冷靜分析,客(ke)觀(guan)(guan)陳(chen)述,尤對(dui)(dui)復雜糾結(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)命題,多(duo)有(you)精(jing)致洞察(cha),且(qie)表達(da)清晰(xi)曉暢,很見功(gong)力。他(ta)認為(wei),“猶(you)(you)(you)(you)(you)太(tai)(tai)(tai)民(min)族(zu)在(zai)兩千多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流徙中(zhong),既能吸納其他(ta)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優質要(yao)素,又(you)始終保持著(zhu)(zhu)自(zi)(zi)身民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳承(cheng),并煥(huan)發(fa)出巨(ju)(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)力,這(zhe)對(dui)(dui)目前全球化(hua)(hua)(hua)背景下我們民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)如何應對(dui)(dui)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰和發(fa)展,具(ju)(ju)有(you)極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參考(kao)價值,對(dui)(dui)深(shen)圳這(zhe)樣移(yi)民(min)城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形成,也具(ju)(ju)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可借鑒性。”
劉洪一(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)僅(jin)在(zai)(zai)學(xue)術領域卓有(you)成就,而且有(you)著強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會責任(ren)意(yi)識(shi)(shi)和使命意(yi)識(shi)(shi),他(ta)非常注重(zhong)(zhong)學(xue)術研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經世濟(ji)用,注重(zhong)(zhong)人(ren)文(wen)(wen)(wen)研究與社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合。他(ta)把對(dui)(dui)猶太(tai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精深(shen)研究與高等教育改(gai)革、創(chuang)新型人(ren)才(cai)(cai)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際工作相融通,使學(xue)校(xiao)得到快速發(fa)(fa)(fa)展(zhan),2011年深(shen)職院在(zai)(zai)西班牙大學(xue)排行榜上進(jin)入(ru)全球高校(xiao)先(xian)進(jin)行列,超過了國內(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)批211重(zhong)(zhong)點大學(xue),并被評為“十大創(chuang)新型院校(xiao)”。他(ta)對(dui)(dui)深(shen)圳(zhen)市(shi)(shi)委市(shi)(shi)政(zheng)府一(yi)(yi)(yi)(yi)手抓(zhua)經濟(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、一(yi)(yi)(yi)(yi)手抓(zhua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)立(li)市(shi)(shi)”建(jian)市(shi)(shi)方略大為贊賞。他(ta)認為,無論是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個民族還是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座城(cheng)市(shi)(shi),都應該(gai)有(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和精神,沒有(you)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)(shi)是(shi)缺乏靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)(shi),不(bu)可(ke)能持續發(fa)(fa)(fa)展(zhan),不(bu)可(ke)能成為世界名城(cheng)。深(shen)圳(zhen)是(shi)開放(fang)窗口(kou),強調(diao)開放(fang)吸納無疑是(shi)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);但經過三(san)十余(yu)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan),今天還應該(gai)注重(zhong)(zhong)培(pei)養(yang)本(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),應該(gai)充分調(diao)動本(ben)土(tu)(tu)資(zi)源特(te)別是(shi)學(xue)者資(zi)源。深(shen)圳(zhen)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)大批曾經在(zai)(zai)國內(nei)叫得響、現在(zai)(zai)也(ye)非常有(you)實(shi)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者,應該(gai)充分調(diao)動和發(fa)(fa)(fa)揮(hui)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用,形成深(shen)圳(zhen)學(xue)派。只(zhi)有(you)調(diao)動好(hao)本(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)源才(cai)(cai)能培(pei)養(yang)出(chu)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),應該(gai)讓(rang)深(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)壤上生(sheng)根。開放(fang)胸懷和家園意(yi)識(shi)(shi)對(dui)(dui)于發(fa)(fa)(fa)展(zhan)深(shen)圳(zhen)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)同樣重(zhong)(zhong)要(yao)。
劉洪一的主要研(yan)究(jiu)(jiu)成果有:《猶(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化要義》(商務(wu)印書館(guan))、《圣經敘(xu)事研(yan)究(jiu)(jiu)》(商務(wu)印書館(guan))、《走(zou)向文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化詩學(xue)》(北(bei)京大(da)學(xue)出(chu)版(ban)社(she))、《猶(you)太(tai)精(jing)神》(南(nan)京大(da)學(xue)出(chu)版(ban)社(she))、《美(mei)國(guo)(guo)(guo)猶(you)太(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)的文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化研(yan)究(jiu)(jiu)》(江蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)版(ban)社(she))、《審(shen)美(mei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化新(xin)論(lun)》(江蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)版(ban)社(she))、《走(zou)向國(guo)(guo)(guo)際化的高(gao)等(deng)教(jiao)育》(北(bei)京大(da)學(xue)出(chu)版(ban)社(she))等(deng)多(duo)部(bu)專著;曾在《外國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)評論(lun)》、《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)理論(lun)研(yan)究(jiu)(jiu)》、《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)比較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)》、《外國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)》、《復旦學(xue)報(bao)》等(deng)權威核(he)心期刊(kan)發表學(xue)術論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)70余篇(pian);主編(bian)《大(da)學(xue)素質教(jiao)育的理念與實(shi)踐(jian)》、《高(gao)等(deng)教(jiao)育的改革與創新(xin)》(江蘇(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)出(chu)版(ban)社(she))、《猶(you)太(tai)名人傳》(六卷)等(deng)著作多(duo)部(bu);出(chu)版(ban)《婚禮的華(hua)蓋》等(deng)譯著數十萬字。他的有關論(lun)著多(duo)被《新(xin)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)摘》、《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化研(yan)究(jiu)(jiu)》、《民(min)族研(yan)究(jiu)(jiu)》、《世界史》、《北(bei)京大(da)學(xue)學(xue)報(bao)》、《高(gao)等(deng)學(xue)校文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)科學(xue)報(bao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)摘》、《光明日報(bao)》、《中(zhong)華(hua)讀書報(bao)》、以(yi)及(ji)美(mei)國(guo)(guo)(guo)A&HCI、以(yi)色列ISRAELMAGAZIN等(deng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻轉載介紹。