日前，《習近(jin)(jin)平談治(zhi)(zhi)國理(li)政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan)(juan)出版發(fa)行，為深入學(xue)習貫徹(che)《習近(jin)(jin)平談治(zhi)(zhi)國理(li)政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan)(juan)，幫助(zhu)廣大師(shi)(shi)生(sheng)深刻(ke)把握習近(jin)(jin)平新時代中(zhong)國特(te)(te)色(se)社(she)會主(zhu)義(yi)思想的深刻(ke)內涵，推動全校(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)(shi)生(sheng)讀原著、學(xue)原文(wen)、悟原理(li)，切實把學(xue)習成效(xiao)轉(zhuan)化為建設(she)中(zhong)國特(te)(te)色(se)世界(jie)一流職業院(yuan)校(xiao)(xiao)(xiao)的能力和水(shui)平，我校(xiao)(xiao)(xiao)馬克思主(zhu)義(yi)學(xue)院(yuan)組織全體(ti)(ti)教師(shi)(shi)研讀經典原著，認(ren)真(zhen)備課，推出了36個宣講(jiang)專題菜單，在(zai)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)各單位(wei)范圍內開展《習近(jin)(jin)平談治(zhi)(zhi)國理(li)政(zheng)》第(di)三(san)卷(juan)(juan)專題宣講(jiang)。本版精選出其中(zhong)的5個專題，與全校(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)(shi)生(sheng)共(gong)享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳永力(li)

《習(xi)(xi)近平(ping)談治(zhi)國理(li)(li)政(zheng)》第三卷(juan)出(chu)版發行，是(shi)黨(dang)和(he)國家政(zheng)治(zhi)生活中的(de)(de)一件(jian)大(da)事，是(shi)黨(dang)的(de)(de)思想(xiang)(xiang)建設上的(de)(de)一件(jian)大(da)事。中共(gong)十(shi)九大(da)以來，習(xi)(xi)近平(ping)在領(ling)導(dao)推進新時代治(zhi)國理(li)(li)政(zheng)的(de)(de)實踐中，又發表一系列重(zhong)要論(lun)述，提出(chu)許多具(ju)有原創性、時代性、指導(dao)性的(de)(de)重(zhong)大(da)思想(xiang)(xiang)觀點，進一步豐富和(he)發展了黨(dang)的(de)(de)理(li)(li)論(lun)創新成果(guo)。習(xi)(xi)近平(ping)新時代中國特色社會主義思想(xiang)(xiang)是(shi)高校(xiao)辦學治(zhi)校(xiao)、教師教書育人的(de)(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)習貫徹習近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會主(zhu)義思(si)(si)(si)(si)想(xiang)的(de)新(xin)熱潮。馬(ma)克思(si)(si)(si)(si)主(zhu)義學(xue)(xue)院堅持“馬(ma)院姓馬(ma)，在(zai)馬(ma)言馬(ma)”鮮(xian)明導(dao)向和辦學(xue)(xue)原則(ze)，要求全體教師主(zhu)動先(xian)學(xue)(xue)一步、學(xue)(xue)深一步，自覺把學(xue)(xue)習貫徹《習近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)理(li)政(zheng)》第三卷作為(wei)武裝思(si)(si)(si)(si)想(xiang)、提高站位、推動事(shi)業(ye)發(fa)展的(de)最新(xin)教材。通過(guo)教研活動，黨支部“三會一課”，把《習近(jin)平(ping)談(tan)治國(guo)理(li)政(zheng)》第三卷同第一卷、第二卷貫通起來(lai)學(xue)(xue)，結(jie)合思(si)(si)(si)(si)想(xiang)政(zheng)治理(li)論(lun)課改革創新(xin)的(de)實際學(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)懂弄通篤行。組織骨(gu)干教師開發(fa)36個專題講座，供全校各單位“點單”，我們“送(song)學(xue)(xue)上門”，為(wei)服務全校師生學(xue)(xue)習習近(jin)平(ping)新(xin)時(shi)代中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社(she)會主(zhu)義思(si)(si)(si)(si)想(xiang)，鞏固馬(ma)克思(si)(si)(si)(si)主(zhu)義在(zai)意識形態領域的(de)指導(dao)地位，發(fa)揮應有作用。

推(tui)(tui)動(dong)習(xi)近平新(xin)時代中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)進(jin)教(jiao)(jiao)材進(jin)課(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課(ke)是(shi)大(da)學生思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育的(de)主(zhu)渠道(dao)，是(shi)落實(shi)立(li)(li)德樹(shu)人(ren)的(de)關鍵課(ke)程。馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)學院(yuan)按照習(xi)近平總書記(ji)提(ti)出(chu)的(de)“八個(ge)相(xiang)統一(yi)”要(yao)求，推(tui)(tui)動(dong)思(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)理(li)論(lun)課(ke)改革創新(xin)，不(bu)斷增強思(si)政(zheng)課(ke)的(de)思(si)想(xiang)性、理(li)論(lun)性和(he)親和(he)力、針(zhen)對性。用(yong)好深圳改革開(kai)放“活(huo)”教(jiao)(jiao)材，把建(jian)設(she)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)先行示(shi)范(fan)區融(rong)入學術研究、課(ke)堂教(jiao)(jiao)學和(he)學生實(shi)踐活(huo)動(dong)中(zhong)，用(yong)建(jian)設(she)先行示(shi)范(fan)區的(de)生動(dong)實(shi)踐和(he)豐碩成(cheng)果闡釋黨(dang)的(de)創新(xin)理(li)論(lun)，證明中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)“能”，馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)“行”，中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)“好”，把學生培(pei)養成(cheng)擁護中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)黨(dang)領導和(he)我國(guo)(guo)社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)制度、立(li)(li)志為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)奮斗終生的(de)有用(yong)人(ren)才。

打造信(xin)仰(yang)(yang)堅(jian)定(ding)的思想(xiang)政治理(li)論課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)隊伍。習近平總(zong)書記強調(diao)，“講(jiang)思想(xiang)政治理(li)論課(ke)，要(yao)(yao)讓信(xin)仰(yang)(yang)堅(jian)定(ding)、學識淵博、理(li)論功底深厚的教(jiao)師(shi)(shi)來講(jiang)，讓學生真心喜愛(ai)、終(zhong)身(shen)受益(yi)”。思想(xiang)政治理(li)論課(ke)教(jiao)師(shi)(shi)“政治要(yao)(yao)強”、“情懷(huai)要(yao)(yao)深”、“思維要(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)廣”、“自律要(yao)(yao)嚴(yan)”、“人格要(yao)(yao)正(zheng)”。馬(ma)克思主(zhu)義學院(yuan)要(yao)(yao)求全(quan)體教(jiao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)牢固(gu)樹立“四個自信(xin)”，堅(jian)定(ding)“四個意識，”做到“兩個維護”，信(xin)仰(yang)(yang)堅(jian)定(ding)，理(li)直氣壯(zhuang)講(jiang)好思想(xiang)政治理(li)論課(ke)。馬(ma)克思主(zhu)義學院(yuan)36名專任教(jiao)師(shi)(shi)全(quan)部是黨員，我(wo)們義無反(fan)顧、責無旁貸，聽從學校黨委指揮，為(wei)深職院(yuan)思想(xiang)政治教(jiao)育，為(wei)學習貫徹落實習近平新時代中國特(te)色社會主(zhu)義思想(xiang)，貢獻我(wo)們的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中(zhong)國格局：當代(dai)的(de)“天下”觀

新冠(guan)病毒疫(yi)情帶來的(de)(de)全球秩序(xu)混亂表(biao)明，真(zhen)(zhen)正意義上(shang)的(de)(de)“世界政(zheng)治(zhi)(zhi)”還(huan)沒有進化成熟。體(ti)(ti)現在三點：1.政(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)(de)本質是“共同生活的(de)(de)藝(yi)術(shu)”，但卻被人(ren)們錯誤(wu)地(di)理解(jie)為是“相互斗爭的(de)(de)藝(yi)術(shu)”；2.衡量人(ren)類(lei)利益的(de)(de)政(zheng)治(zhi)(zhi)單位(wei)被狹隘地(di)局限(xian)于(yu)(yu)單個(ge)國家(jia)；3.對利益的(de)(de)思考模型局限(xian)于(yu)(yu)“個(ge)人(ren)理性”而不(bu)是“關(guan)(guan)系理性”。中國周朝(chao)所設計的(de)(de)基于(yu)(yu)分封制、禮樂制度和(he)德治(zhi)(zhi)原則支(zhi)撐的(de)(de)“天下體(ti)(ti)系”實際上(shang)是人(ren)類(lei)歷史上(shang)第一次真(zhen)(zhen)正意義上(shang)的(de)(de)世界政(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)(ti)系的(de)(de)實踐(jian)，但限(xian)于(yu)(yu)治(zhi)(zhi)理資源和(he)治(zhi)(zhi)理技術(shu)，這一體(ti)(ti)系最終崩塌。習近平關(guan)(guan)于(yu)(yu)“開(kai)放合作、命(ming)運(yun)與共”“人(ren)類(lei)命(ming)運(yun)共同體(ti)(ti)”等相關(guan)(guan)論述，使得“當代的(de)(de)天下觀”重新步入學(xue)者(zhe)們的(de)(de)研究視野。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)“退(tui)群(qun)”和(he)(he)“貿(mao)易戰(zhan)”，實(shi)質(zhi)上是(shi)傳統世(shi)(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)(de)表現(xian)，新的(de)(de)世(shi)(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)重建(jian)客觀上需(xu)(xu)要中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)提供(gong)智慧和(he)(he)方(fang)案。世(shi)(shi)界秩(zhi)(zhi)序(xu)中(zhong)(zhong)包(bao)含著(zhu)海(hai)(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)，前者意指積極參與(yu)全(quan)球(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地(di)區。后者是(shi)指對(dui)全(quan)球(qiu)化有(you)所(suo)抵(di)觸和(he)(he)質(zhi)疑，或者無能力(li)融入全(quan)球(qiu)化的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)地(di)區。在海(hai)(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)之間，客觀上就(jiu)需(xu)(xu)要一個(ge)中(zhong)(zhong)介力(li)量。習近平“共(gong)建(jian)創新包(bao)容的(de)(de)開放型世(shi)(shi)界經濟(ji)”“推動(dong)共(gong)建(jian)‘一帶一路’走(zou)深(shen)走(zou)實(shi)”的(de)(de)偉大(da)(da)倡議(yi)，實(shi)際上是(shi)基于中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)本(ben)身就(jiu)是(shi)一個(ge)具有(you)超大(da)(da)規模市場，陸(lu)海(hai)(hai)疆域(yu)均有(you)巨大(da)(da)縱深(shen)的(de)(de)多元復合體這一基本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)情，在總結中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)近現(xian)代史(shi)經驗教訓之后對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)準(zhun)確定位(wei)：要成為世(shi)(shi)界海(hai)(hai)洋秩(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)大(da)(da)陸(lu)秩(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)樞紐(niu)，將(jiang)全(quan)人類(lei)的(de)(de)秩(zhi)(zhi)序(xu)鏈(lian)接和(he)(he)重構起來(lai)。

中國策略：順勢而為

在(zai)認(ren)識(shi)論層面(mian)(mian)，道家(jia)主張“道法(fa)自然(ran)”認(ren)清客觀規律(lv)，看(kan)清發(fa)展方向；在(zai)方法(fa)論上(shang)，道家(jia)崇尚“上(shang)善(shan)若水”的(de)(de)(de)處理矛盾(dun)，以柔(rou)克剛，不戰(zhan)而屈人(ren)之兵(bing)。以管仲、子產、商(shang)鞅、申(shen)不害等人(ren)為代表的(de)(de)(de)法(fa)家(jia)又將“法(fa)術勢(shi)結(jie)合”的(de)(de)(de)運籌(chou)論完善(shan)為一套成(cheng)熟的(de)(de)(de)治(zhi)理國(guo)(guo)家(jia)藝術。習總書(shu)記在(zai)博鰲亞洲(zhou)論壇(tan)開幕式上(shang)講(jiang)到：“經濟全球(qiu)化是(shi)不可逆轉(zhuan)的(de)(de)(de)時代潮流。”正(zheng)是(shi)基(ji)于這樣一種對(dui)國(guo)(guo)際“大勢(shi)”的(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)，“中國(guo)(guo)堅(jian)持對(dui)外開放(fang)的(de)(de)(de)基(ji)本國(guo)(guo)策，堅(jian)持打開國(guo)(guo)門搞建設，中國(guo)(guo)開放(fang)的(de)(de)(de)大門不會(hui)關(guan)閉，只會(hui)越開越大。”面(mian)(mian)對(dui)中美的(de)(de)(de)貿(mao)易戰(zhan)，有人(ren)指責是(shi)因(yin)中國(guo)(guo)拋棄“韜光(guang)養(yang)(yang)晦(hui)”的(de)(de)(de)方略(lve)(lve)(lve)而導致的(de)(de)(de)后果(guo)，實為大錯特(te)錯。既低(di)估了美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)判(pan)斷(duan)水平，也看(kan)低(di)了我(wo)們(men)的(de)(de)(de)應(ying)(ying)對(dui)智慧。面(mian)(mian)對(dui)美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)(mian)攻擊，“韜光(guang)養(yang)(yang)晦(hui)”仍是(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)基(ji)本策略(lve)(lve)(lve)，順應(ying)(ying)和借(jie)助“勢(shi)”，認(ren)清和抓住(zhu)“時”，“你打你的(de)(de)(de)，我(wo)打我(wo)的(de)(de)(de)”，牢(lao)牢(lao)堅(jian)守正(zheng)確的(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)方向，不被具體戰(zhan)術得失困擾，始終不卑不亢，游(you)刃有余。

中(zhong)國倫理：己欲立而立人，己欲達而達人

“夫仁者，己欲立而立人(ren)(ren)，己欲達而達人(ren)(ren)。能近取譬，可謂(wei)仁之(zhi)方(fang)也已。”仁人(ren)(ren)，就是(shi)要(yao)想自己站(zhan)得(de)住，也要(yao)幫助(zhu)別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)(tong)站(zhan)得(de)住；要(yao)想自己過(guo)(guo)得(de)好，也要(yao)幫助(zhu)別(bie)人(ren)(ren)一同(tong)(tong)過(guo)(guo)得(de)好。這(zhe)段(duan)對話所揭示的中國(guo)倫理觀，在習總書記關(guan)于(yu)“形成全(quan)面開放(fang)新格局(ju)”相關(guan)論(lun)述中處處得(de)以體現。“中國(guo)將張開雙臂，為各國(guo)提供更(geng)多市場機遇(yu)”、“這(zhe)是(shi)中國(guo)基于(yu)發(fa)展需要(yao)作出的戰略抉擇，同(tong)(tong)時也是(shi)在以實(shi)際行動(dong)推動(dong)經濟(ji)全(quan)球化(hua)造福(fu)世(shi)界各國(guo)人(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧

“發揚斗爭精神增強斗爭本領”是《習近(jin)平談治國理政》第三卷第八個專題“增強憂患意識，防范化解風險挑戰”的第三篇(pian)文章，是2019年(nian)(nian)9月3日(ri)習近(jin)平總書記在(zai)2019年(nian)(nian)中央(yang)黨校（國家(jia)行政學院）中青(qing)年(nian)(nian)干部培訓班(ban)開班(ban)式上(shang)的講話。

斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen)(shen)是(shi)(shi)在奮斗(dou)(dou)(dou)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)為(wei)了排除困難、解決矛盾所(suo)應(ying)具有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)不畏艱險、勇于擔當、百折不撓(nao)的(de)(de)(de)心理(li)狀態。共(gong)產黨人的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen)(shen)既是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族自古(gu)沿襲下來的(de)(de)(de)優良傳統，也是(shi)(shi)馬克思主(zhu)義(yi)(yi)固有的(de)(de)(de)理(li)論品格(ge)。中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨人的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)直(zhi)面矛盾、迎(ying)接挑戰的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)保持定力、避免偏差(cha)的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)干事(shi)創業、成就夢想的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)謀(mou)求合(he)作、互利共(gong)贏(ying)的(de)(de)(de)精神(shen)(shen)。發揚斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen)(shen)不是(shi)(shi)為(wei)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)，而是(shi)(shi)經(jing)歷(li)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)程干事(shi)創業、成就夢想，斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen)(shen)實(shi)質上(shang)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)奮斗(dou)(dou)(dou)精神(shen)(shen)。堅持馬克思主(zhu)義(yi)(yi)在意識形態領域(yu)的(de)(de)(de)指導地位、中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨的(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)(zhong)統一(yi)(yi)領導、中(zhong)(zhong)國特色社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)方向，這(zhe)是(shi)(shi)新時代發揮斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)旨(zhi)趣所(suo)在。

世界歷史發(fa)展告訴我們(men)，人(ren)類文明進(jin)步歷程從(cong)來沒(mei)有平(ping)坦的(de)(de)大(da)道可走(zou)，人(ren)類就是(shi)在(zai)同(tong)困難(nan)的(de)(de)斗爭中前進(jin)的(de)(de)。進(jin)入(ru)新(xin)時代，我們(men)比(bi)歷史上任何時期都更加有信心、有能力、有條件(jian)實現中華民族偉大(da)復(fu)(fu)興的(de)(de)宏偉目標(biao)。但當(dang)今世界正處(chu)于百年未有之大(da)變局，國際形勢波(bo)譎云詭，周邊環境復(fu)(fu)雜敏感，改(gai)革發(fa)展穩(wen)定任務艱巨(ju)繁重(zhong)，給實現偉大(da)夢(meng)想帶(dai)來嚴峻挑(tiao)戰和(he)重(zhong)大(da)阻力。所以，從(cong)歷史邏(luo)輯和(he)現實邏(luo)輯來看(kan)，我們(men)都需要積極(ji)發(fa)揚斗爭精神、主動增強斗爭本領(ling)，努力攻(gong)堅克難(nan)、化險為(wei)夷(yi)。

在這個承前啟后、繼(ji)往開來、繼(ji)續攻(gong)堅(jian)克難、進行偉大(da)斗(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)時代(dai)，我們必須堅(jian)持問題導向(xiang)，自覺把握規律，加強能力建設(she)，嚴格遵(zun)守(shou)紀律，經(jing)受(shou)嚴格的(de)(de)思想(xiang)淬煉(lian)、政治歷練、實踐鍛(duan)煉(lian)，保(bao)持“咬定青山不放松”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)韌勁，發揚“敢教日月(yue)換新天(tian)”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)精神，堅(jian)定“千磨萬擊還堅(jian)勁”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)品質(zhi)，以永不懈怠的(de)(de)精神狀態(tai)和迎(ying)難而上的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)姿態(tai)，為實現(xian)“兩個一百年”奮斗(dou)(dou)目(mu)標、實現(xian)中華民族偉大(da)復興的(de)(de)中國(guo)夢而頑強奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲(ling)

2020年是不同尋常的(de)一年，新冠疫情持(chi)續肆虐，中美關系變幻(huan)莫測，中印邊境頗不安(an)寧(ning)，從4月月持(chi)續到9月，一度出(chu)現(xian)人員(yuan)傷亡和擦槍走火現(xian)象，引發有關戰爭的(de)擔憂。

所幸，盡管中印(yin)邊(bian)界雖時有(you)緊(jin)張局(ju)勢傳出，但總體可控。究其(qi)原因，以(yi)習(xi)近(jin)平外(wai)交(jiao)思想為引(yin)領(ling)的中國(guo)(guo)(guo)特(te)色大(da)(da)國(guo)(guo)(guo)外(wai)交(jiao)發揮了重大(da)(da)作用。習(xi)近(jin)平外(wai)交(jiao)思想在(zai)已經出版的三卷《習(xi)近(jin)平談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理(li)(li)政》中均有(you)體現，它們既是整體，又可以(yi)在(zai)各卷中單獨呈現。在(zai)《習(xi)近(jin)平談(tan)治(zhi)國(guo)(guo)(guo)理(li)(li)政》第三卷中，習(xi)近(jin)平外(wai)交(jiao)思想出現在(zai)專題(ti)16到專題(ti)18。其(qi)中專題(ti)16《努力開創中國(guo)(guo)(guo)特(te)色大(da)(da)國(guo)(guo)(guo)外(wai)交(jiao)新(xin)局(ju)面》為處理(li)(li)包括中印(yin)邊(bian)界沖(chong)突在(zai)內(nei)的國(guo)(guo)(guo)際問(wen)題(ti)提(ti)供了重要理(li)(li)論(lun)指導。

習(xi)近平(ping)指出：“把握國(guo)(guo)際形勢要樹立正確(que)的(de)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan)(guan)、大(da)局(ju)(ju)(ju)觀(guan)(guan)(guan)、角色觀(guan)(guan)(guan)。所謂正確(que)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan)(guan)，就是(shi)不(bu)僅要看(kan)現在(zai)國(guo)(guo)際形勢什么樣，而且要端起歷(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)望遠鏡回顧過去(qu)、總結歷(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)規律(lv)，展望未(wei)來、把握歷(li)(li)(li)(li)史(shi)(shi)前進大(da)勢。所謂正確(que)大(da)局(ju)(ju)(ju)觀(guan)(guan)(guan)，就是(shi)不(bu)僅要看(kan)到(dao)現象和(he)細節怎么樣，而且要把握本質(zhi)和(he)全局(ju)(ju)(ju)，抓住主要矛盾和(he)矛盾的(de)主要方(fang)面，避免(mian)在(zai)林林總總、紛紜(yun)多變的(de)國(guo)(guo)際亂象中迷失方(fang)向、舍(she)本逐末。所謂正確(que)角色觀(guan)(guan)(guan)，就是(shi)不(bu)僅要冷靜分析各種國(guo)(guo)際現象，而且要把自己擺進去(qu)，在(zai)我國(guo)(guo)同(tong)世界的(de)關系中看(kan)問(wen)題，弄清(qing)楚在(zai)世界格局(ju)(ju)(ju)演變中我國(guo)(guo)的(de)地位和(he)作用，科學制定(ding)我國(guo)(guo)對外方(fang)針政策”。

截止目(mu)前(qian)，中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)沖(chong)突的(de)處(chu)理體現了總書記提(ti)出的(de)“三(san)觀(guan)”。首(shou)先(xian)是(shi)歷(li)史(shi)觀(guan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)基于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)印關(guan)系(xi)史(shi)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)爭端歷(li)史(shi)，既闡明(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在邊(bian)(bian)界(jie)問題上的(de)原則立場(chang)(chang)：中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)未劃定(ding)，中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)有誠(cheng)意為(wei)此進行談判，但絕不接受印度蠶食(shi)我國(guo)(guo)領土的(de)行為(wei)，中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)(bian)界(jie)沖(chong)突不應影響中(zhong)(zhong)(zhong)印總體關(guan)系(xi)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)也從歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)窺(kui)見印度并(bing)無足(zu)夠意愿(yuan)和實力與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)硬碰，仍有“投(tou)機主義(yi)”的(de)傾向，想趁中(zhong)(zhong)(zhong)美關(guan)系(xi)走弱之際撈取(qu)利(li)益。對此中(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)堅決亮(liang)出底(di)線立場(chang)(chang)，讓印度無機可乘。

其次是(shi)大局觀，中(zhong)(zhong)(zhong)方冷靜分(fen)析判斷，探究印度在(zai)(zai)2020年挑起邊(bian)界(jie)沖(chong)(chong)突(tu)(tu)的(de)(de)原因(yin)，抓(zhua)住中(zhong)(zhong)(zhong)印關系中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)主要(yao)矛盾(dun)和矛盾(dun)的(de)(de)主要(yao)方面，權衡中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)沖(chong)(chong)突(tu)(tu)處理上的(de)(de)可能選項(xiang)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)認(ren)為與(yu)維護(hu)世界(jie)和平、共同構建(jian)人(ren)類命(ming)運(yun)共同和增進中(zhong)(zhong)(zhong)印兩國(guo)人(ren)民的(de)(de)福祉相(xiang)(xiang)比(bi)，中(zhong)(zhong)(zhong)印邊(bian)界(jie)沖(chong)(chong)突(tu)(tu)是(shi)相(xiang)(xiang)對次要(yao)的(de)(de)矛盾(dun)，中(zhong)(zhong)(zhong)印必(bi)須(xu)把握(wo)大局，不能在(zai)(zai)關鍵時期迷失(shi)在(zai)(zai)十字路(lu)口(kou)。在(zai)(zai)美國(guo)保守主義(yi)傾向日漸嚴重的(de)(de)關鍵時期，中(zhong)(zhong)(zhong)印應(ying)該攜手共贏而非互相(xiang)(xiang)敵(di)視。

最后(hou)是(shi)(shi)角色(se)觀。在世界面臨百年未有之大變局(ju)之際，中(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)(shi)維護世界和(he)(he)平和(he)(he)發(fa)展的重要(yao)力(li)量，中(zhong)(zhong)國(guo)是(shi)(shi)構建(jian)人類命(ming)運(yun)共(gong)(gong)同體和(he)(he)深化(hua)“一(yi)(yi)帶(dai)一(yi)(yi)路”倡議(yi)的發(fa)起國(guo)。向世界奉(feng)獻(xian)全球治理(li)的中(zhong)(zhong)國(guo)智慧，是(shi)(shi)“日益走近世界舞臺中(zhong)(zhong)央”的中(zhong)(zhong)國(guo)必(bi)須承擔的角色(se)。中(zhong)(zhong)巴(ba)經(jing)濟走廊是(shi)(shi)“一(yi)(yi)帶(dai)一(yi)(yi)路”的重要(yao)組成部分(fen)，致力(li)于共(gong)(gong)贏、而非遏制印(yin)度。

《孫子(zi)兵法》有(you)云(yun)：“上兵伐謀(mou)(mou)，其(qi)次伐交，其(qi)次伐兵，其(qi)下攻城(cheng)”。中國在中印邊界沖突的(de)(de)(de)處理中以(yi)(yi)談促和，以(yi)(yi)協商謀(mou)(mou)求(qiu)雙方的(de)(de)(de)和平、安(an)寧與(yu)發展，體(ti)現了很高(gao)的(de)(de)(de)謀(mou)(mou)略(lve)，而這些謀(mou)(mou)略(lve)的(de)(de)(de)核心就是(shi)習總(zong)書(shu)記應對復(fu)雜國際(ji)問題的(de)(de)(de)“正(zheng)確的(de)(de)(de)歷史觀”、“正(zheng)確的(de)(de)(de)大局觀”和“正(zheng)確的(de)(de)(de)角(jiao)色觀”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英

中國互(hu)聯網和高新科技的整(zheng)體指導思想是“以人(ren)民(min)為(wei)中心”。習近平(ping)明確(que)要求(qiu)互(hu)聯網必須“為(wei)老百(bai)姓提供用(yong)得上(shang)、用(yong)得起(qi)、用(yong)得好的信息服務”，要中國人(ren)民(min)“在共享互(hu)聯網發(fa)展成果(guo)上(shang)擁有(you)更多的獲得感”。中國這種民(min)本(ben)主義導向的互(hu)聯網乃至整(zheng)個科技發(fa)展的大思路，使中國成為(wei)世(shi)界上(shang)唯(wei)一(yi)一(yi)個“一(yi)部(bu)手機，全(quan)部(bu)搞定”的國家，給人(ren)民(min)生活帶來巨大便利，給企(qi)業帶來無限商機，也(ye)使中國邁入(ru)了(le)第四次工業革命的“第一(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)的戰略定(ding)力，國家強大的綜(zong)合實力，百姓的拳拳愛(ai)國心等等，讓中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)(hui)臨危不(bu)亂。此外，過去這些年，中(zhong)(zhong)(zhong)國高(gao)新技(ji)術的跨(kua)(kua)越(yue)式發展(zhan)，幾(ji)乎重塑(su)了中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)(hui)運(yun)行的基礎(chu)設施。這次戰“疫(yi)”過程中(zhong)(zhong)(zhong)，各種硬核科技(ji)得到(dao)廣(guang)(guang)泛應用，背后是新中(zhong)(zhong)(zhong)國科技(ji)事業的跨(kua)(kua)越(yue)式發展(zhan)，移(yi)動互聯網、大數據、人(ren)工智能等，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)(hui)運(yun)用的廣(guang)(guang)度、深度和厚度，讓中(zhong)(zhong)(zhong)國呈現(xian)“風(feng)景這邊獨好”的局面。

回望過去(qu)，中(zhong)國科技事業一路(lu)走來(lai)，披(pi)荊斬棘，毛澤(ze)東(dong)時期，發出(chu)了“向科學進軍”的(de)偉大(da)號(hao)召，鄧小平(ping)率(lv)先提出(chu)“科學技術是第一生產(chan)力”，習近平(ping)主政以來(lai)，明確提出(chu)中(zhong)國科技要趕(gan)超(chao)世界先進水(shui)平(ping)。

這(zhe)次戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)疫(yi)，我(wo)們(men)打了(le)三種(zhong)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭：人(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭、總體(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。而高(gao)新技(ji)術無疑為(wei)此提供了(le)最(zui)先進的(de)(de)(de)武器(qi)，貫穿這(zhe)一(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)還有一(yi)(yi)種(zhong)寶貴的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國精神(shen)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國精神(shen)與高(gao)科技(ji)的(de)(de)(de)結(jie)合(he)，是我(wo)們(men)這(zhe)次戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)“疫(yi)”致勝的(de)(de)(de)法寶。這(zhe)種(zhong)由(you)阻擊戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、總體(ti)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、人(ren)民戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭構(gou)成的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國模式，再(zai)加上(shang)高(gao)科技(ji)的(de)(de)(de)“神(shen)助力”和偉(wei)大的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國精神(shen)，使全世界都看到了(le)一(yi)(yi)個(ge)高(gao)效運轉(zhuan)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國，一(yi)(yi)個(ge)超(chao)級現代的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國，一(yi)(yi)個(ge)充滿團結(jie)精神(shen)和獻身精神(shen)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國。

這(zhe)是歷(li)史大(da)轉折的時刻，只要(yao)(yao)我們(men)目(mu)光遠大(da)，腳踏實地，齊(qi)心協力，把握戰機，實現(xian)中(zhong)華民(min)族(zu)偉大(da)復興的目(mu)標，將得到更好(hao)的實現(xian)，構建人類命運共同體的全球共識，也會(hui)更加強烈。中(zhong)國(guo)(guo)一(yi)直(zhi)就是文明(ming)型(xing)國(guo)(guo)家，對外主張和(he)平外交(jiao)政策，而中(zhong)國(guo)(guo)模式和(he)中(zhong)國(guo)(guo)科技的偉大(da)力量，一(yi)定(ding)能在這(zhe)個過程中(zhong)發(fa)揮(hui)十分重(zhong)要(yao)(yao)的作用。